庭中犊鼻
源见“未能免俗”。形容清贫。唐李颀《别梁锽》诗：“庭中犊鼻昔尝挂，怀里琅玕今在无？”
源见“未能免俗”。形容清贫。唐李颀《别梁锽》诗：“庭中犊鼻昔尝挂，怀里琅玕今在无？”
西汉时人。成帝时，官待诏。绥和二年(前7)，提出治理黄河的上、中、下三策。他以为从黎明(今河南浚县东)改河北行入海，是为上策;从淇口至漳水，筑石堤，设水门，门下修渠，旱则开东方下水门溉冀州，水则开西方
《史记．酷吏列传》：“〔张汤父〕出，汤为儿守舍，还而鼠盗肉，其父怒，笞汤。汤掘窟得盗鼠及余肉，劾鼠掠治，传爰书，讯鞫论报，并取鼠与肉，具狱磔堂下。其父见之，视其文辞如老狱吏，大惊，遂使书狱。”后因以“
西汉置，属东郡。治所在今山东西部。东汉省。
【介绍】：令狐楚作。四首诗皆是咏写放荡任侠的少年。第一首写边州少年骑射游猎，到老年亦不服老；第二首写一位身手不凡的少年立志报效国家，建功立业；第三首写一位离乡赴边、不建功业誓不还乡的少年；第四首则写一
【介绍】：宋英州真阳人，字尚仁。哲宗时以乡荐知潮阳县，上书谏止官市牛革。徽宗即位，又上书论周、秦之长久与短促在于民心得失。诏进一阶。
?—602公元6世纪南方少数民族杰出女首领。亦作冼夫人。今广东电白县山兜村人。洗家“世为南越首领，跨据山洞，部落十余万家。”自幼善读春秋，勇谋兼备。在母家时已能抚循部众，行军用师，压服诸越。常劝亲族为
源见“燕巢于幕”。喻处于险境而不自知者。宋叶梦得《怀西山》诗：“不作巢幕燕，肯从触藩羝？”
见“道⑥”。
古代最隆重之祭祀。帝王祭祀天地、宗庙、社稷等皆为大祀。《周礼·春官·肆师》：“立大祀用玉帛、牲牷，立次祀用牲币，立小祀用牲。”郑玄注：“郑司农云：‘大祀，天地;次祀，日月星辰;小祀，司命以下。’玄谓，
怒语音译，意为“集体耕地”。解放前云南省碧江县怒族对伙有共耕的土地称谓。原先每个父系家族公社都有集体公有土地，实行共同劳动，按户平均分配产品。随着生产力的发展，到解放前夕，已将大部分家族公有土地以一块