开目为晨
《山海经．海外北经》：“钟山之神，名曰烛阴，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风，身长千里。”晋．郭璞注：“烛龙也，是烛九阴，因名云。”又《大荒北经》：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明，不食不寝不息，风雨是谒。是烛九阴，是谓烛龙。”
古代神话传说，章尾山、钟山之神名叫烛龙，此神开目为昼，闭目为夜。后用为咏昼夜运行之典。
唐．苏涣《变律》其一：“开目为晨光，闭目为夜色。”
《山海经．海外北经》：“钟山之神，名曰烛阴，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风，身长千里。”晋．郭璞注：“烛龙也，是烛九阴，因名云。”又《大荒北经》：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明，不食不寝不息，风雨是谒。是烛九阴，是谓烛龙。”
古代神话传说，章尾山、钟山之神名叫烛龙，此神开目为昼，闭目为夜。后用为咏昼夜运行之典。
唐．苏涣《变律》其一：“开目为晨光，闭目为夜色。”
北宋太平兴国二年 (977) 置，属秦州。在今甘肃清水县西南。金改为镇。
官名。北魏置，为统兵武臣，位在大都督之下。西魏亦置。元末朱元璋置为大都督府副长官，正二品。吴元年(1367)更定官制，革大都督，遂改置为大都督府长官，正一品。明洪武十三年(1380)改大都督府为五军都
【介绍】：清江南歙县人，字念难。顺治六年进士，官至山东提学佥事。善诗词古文，好为杂记。有《云谷卧馀》、《贻清堂集》。
官名。清朝火器营之最高长官。额设一人，于火器营总统大臣内特简。掌内外火器营之政令。
即茱萸。长房，指汉代修道者费长房。费长房有异术，预知其弟子桓景九月九日家中当有灾，命其以茱萸盛绛囊中，登高饮菊花酒以避祸。相传重阳节之俗即始于此。见南朝梁吴均《续齐谐记·九日登高》。李显《九月九日幸临
书名。一称“四卫拉特史”。卫拉特蒙古和硕特部诺颜巴图尔乌巴什丘缅著。原著为托忒文。成书于清嘉庆二十四年(1819)。书中叙述卫拉特各部源流、皈依藏传佛教格鲁派(黄教)经过、喀尔喀乌巴什珲台吉攻掠卫拉特
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
十卷。清上官章撰。上官章字暗然，乾州人。此书成于雍正五年(1727)。自称总共二十六次易稿。大旨本于京房的纳甲之法，而以八宫经纶错综为脉络。一切旧图都摒弃不用，颇为洁净不支。但是，上官章不用古图，而又
吠：狗叫。非其主：不是它的主人。 狗对不是主人的人狂嗥。 比喻人各为其主。语出《战国策．齐策六》：“跖之狗吠尧，非贵跖而贱尧也，狗固吠非其主也。”《史记．淮阴侯列传》：“上曰：‘若教韩信反，何冤？
①形容强大严整。杜甫《承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首》之十二：“十二年来多战场，天威已息阵堂堂。”②形容志气宏大。韦蟾《送卢潘尚书之灵武》：“心源落落堪为将，胆气堂堂合用兵。”③光明貌。方干《