弃甲
《左传．宣公二年》：“牛则有皮，犀兕（si）尚多，弃甲则那？”
宋国华元被俘逃归后，监督军民修筑城墙，人们都讥刺他当过俘虏，弃甲归来。他使陪乘人回答说：‘牛有牛皮，犀兕多得很，取皮制甲有何难，丢掉盔甲算不了什么。言外之意是说人不投降，丢掉几片铠甲有什么关系呢？后用为战败之意。
清．王士禛《潼关》：“复隍几见熊罴守，弃甲空传犀兕多。”
【词语弃甲】 汉语词典：弃甲
《左传．宣公二年》：“牛则有皮，犀兕（si）尚多，弃甲则那？”
宋国华元被俘逃归后，监督军民修筑城墙，人们都讥刺他当过俘虏，弃甲归来。他使陪乘人回答说：‘牛有牛皮，犀兕多得很，取皮制甲有何难，丢掉盔甲算不了什么。言外之意是说人不投降，丢掉几片铠甲有什么关系呢？后用为战败之意。
清．王士禛《潼关》：“复隍几见熊罴守，弃甲空传犀兕多。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①又名城口河、大竹河、九江、北江，为汉江支流。在今四川城口、万源和陕西紫阳等县市境。《清一统志·太平厅》：北江“在厅东北一百里。自篁墩山发源，西北流经城口山大竹渡，转北入陕西紫阳县界为任河，入汉江”。
生鱼片的一种。赫哲语音译。又称“刨花”，因鱼片薄如“刨花”得名。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。赫哲人早期吃生鱼，切成大片蘸盐吃，后改为切薄片拌盐和姜葱等食。其为冬季吃的生冻鱼片。寒冬，他们将狗鱼
【介绍】：岑参《赴北庭度陇思家》诗句。陇山，在今陕西陇县西北，横亘在陕甘边境。二句以新颖的构思，表现了作者思念家人的真挚感情。清沈德潜评曰：“欲鹦鹉报家人寄书，思曲而苦。”(《唐诗别裁集》卷一九)
且末国城名。在且末城西。汉时为精绝国地。在今新疆民丰境。
宪宗子。长庆元年封澶王。(，参见《新唐书》)
吐蕃社会中奴隶阶级的等级之一。统称“庸部”。这类奴隶专为非奴隶阶级的属民服务。包括“更”(奴隶)、“扬更”(奴下奴)及“宁更”(奴下奴之奴)。这类奴隶在吐蕃奴隶社会中占有很大比例。
读音：hé【源】 ①相传为河伯之后，或河宗柏天之后(60，62)。 ②白(140)、东乡、朝鲜等民族均有此姓。【布】 江苏武进(314)、台湾(64，68，261)、广东新兴(316)、云南泸水(14
忧伤貌。刘禹锡《和牛相公感伤》：“坐镇清朝独殷然，闲征故事数前贤。”
题唐牛僧孺作。《太平广记》卷四八九引。作者有异说，《郡斋读书志》说：“贾黄中以为韦瓘所撰。瓘，李德裕门人，以此诬僧孺。”但据考证，韦瓘行辈在李德裕之前，不可能是他的门人，说韦瓘所撰也有疑问。作品叙牛僧