式：发语词。 形容兴高彩烈的样子。语出《诗．小雅．车舝》：“虽无德与女（汝），式歌且舞。”《弘明集》卷一〇引司马筠《答释法云书难范缜神灭论》：“辱告，并垂示敕答臣下审神灭义。伏读周流，式歌且舞。”《旧唐书．马周传》：“然俭以息人，贞观之初，陛下已躬为之，故今行之不难也。为之一日，则天下知之，式歌且舞矣。”宋．徐铉《大宋重修蛾眉山普贤寺碑铭》：“彼都人士，式歌且舞。揭此丰碑，永传终古。”清．方成培《雷峰塔．夜话》：“奴家自与许郎迁居之后，彼唱我随，式歌且舞，可谓极琴瑟之欢，遂于飞之愿矣。”
二卷。清代魏裔介(1616－1686)撰。此书是作者关于儒学研究方面的笔记，分内外篇，内篇多是作者讲学的言论，外篇则侧重于杂论，有一定参考价值，有《魏贞庵遗书》本。
清初又称使犬部。分布在我国东北松花江下游及黑龙江下游地区。包括赫哲，费雅喀、库页等族。清吴桭臣 《宁古塔纪略》： 衣朗哈喇 “又东北五六百里为呼儿喀; 又六百里为黑斤; 又六百里为非牙哈; 总名乌稽鞑
古代修书、侍讲机构及读书、讲学之场所。唐开元六年(718)始置丽正修书院，隶中书省。十三年，改名集贤殿书院，设学士、直学士、侍读学士、修撰等。掌校刊经籍、搜求遗书、征辟贤才、辨明典章，并负责给皇帝讲解
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今四川合江县西南九支镇，对岸为贵州赤水县。民国 《合江县志》 卷1： 富家坳场 “距城九十里。在赤水县对岸，仅隔赤水河。居民六十余家”。
佛教书名。南宋悟明撰。三十卷。成于南宋淳熙十年(1183)，较《建中靖国续灯录》晚出八十年。旨在联北宋“三灯”(《景德传灯录》、《天圣广灯录》、《建中靖国续灯录》)为一书，而续其所未备，故名。但上述“
犹叶县凫。骆宾王《和李明府》：“传闻叶县履，飞向洛阳城。”
【介绍】：字介石，庐江(今属安徽)人。早岁尝干南唐李氏，以狂戆不为用，遂归隐。素性朴野，喜论仙事，适意往来，行踪不定。南唐中主曾以异人召之，耻其名，不至。宋初尚在世，不知所终。能诗，常行吟自若。马令《
二十卷。明王渐逵撰。王渐逵，字用仪，号青萝子，广东番禺人。生卒年不详。约嘉靖十年(1531)前后在世。正德十二年(1517)进士，官刑部主事。本集文8卷，首载陈愚见以裨圣化、乞创立以存根本两疏；诗分《
【生卒】：1307—1376【介绍】：元明间处州丽水人，字仲可。家富有，常赈贫，乡称善人。