元．李好古《沙门岛张生煮海》杂剧第二折：“张生云：‘小生潮州人氏，因为游学，在此石佛寺借寓。前夜弹琴，有一女子引一侍女来听。此女自言龙氏之女，小字琼莲，到八月中秋日与小生会约于海岸。’”“仙姑云：……只是龙神懆暴，怎生容易将爱女送你为妻？秀才，我如今圆就你这事，与你三件法物，降伏着你，不怕不送出女儿嫁你。……将海水用这杓儿舀在锅儿里，放金钱在水内；煎一分，此海水去十丈。’”第四折：“东华仙云：‘龙神，那张生非是你女婿，那琼莲也非是你女儿；他二人前世乃瑶池上金童玉女，则为他一念思凡，谪罚下界。如今偿还夙契，……重返瑶池，共证前因，同归仙位去也。’”此剧见臧晋叔《元曲选》。
此故事说的是：潮州张羽寄寓石佛寺中，清夜弹琴引来龙女琼莲，两相爱慕，约于中秋夜于海岸相见。至期，张羽赴约，遇一道姑相赠银锅金钱，嘱咐张生舀海水投钱锅内煎煮，必能如愿。张生至海边，如法煮海水，锅内水浅，海水亦浅，惊动了龙王，遂招张羽为婿。后因用为咏爱情的典故。
元．季子安套曲〔中吕．粉蝶儿〕《题情》〔道合〕：“柳毅错把家书奉，张生煮海金钱梦。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
犹狭窄。高适《同群公题中山寺》：“超遥尽崿，逼侧仍岖嵚。”
亦作刘河。即娄江。在今江苏昆山、太仓市境内。元、明时为海运要道。又称刘家河。在江苏省东南部。源出太湖鲇鱼口，东北流经苏州、昆山、太仓等市，到太仓市浏河镇东北入长江。长34千米，河宽75～140米。前身
1903—1932清末民国初青海地区藏传佛教活佛。名佚。生于西宁曲嘎地方。光绪二十八年(1902)，噶勒丹锡勒图呼图克图六世圆寂后，由西宁办事大臣会同达赖喇嘛在青海塔尔寺经金瓶掣签选定为转世灵童，是为
读音：tú hé【源】 ①源出辽西鲜卑，以地为氏(60，62)。②五代十国时北周赐柱国太尉李弼姓徒何氏(7，12，27，60)。【变】 《北史》作〔徒河〕(27)。亦作〔徒河段〕(416)。历史上代北
韭（ ㄐㄧㄡˇ jiǔ ）：韭菜。菘（ ㄙㄨㄥ sōng ）：一种阔叶蔬菜名。 指时新蔬菜。 也比喻事物之新鲜。语出《南齐书．周颙传》：“文惠太子问颙：‘菜食何味最胜？’颙曰：‘春初早韭，秋末
官署名。隋朝东宫置，有率一员、副率二员，掌以宗人侍卫; 又有长史、司马及录事、功仓兵骑诸曹参军事、法铠等曹行参军各一员，行参军六员。炀帝大业三年(607) 改太子右宗卫为太子右武侍。唐高祖武德五年(6
源见“生公点石头”。比喻道理说得透彻，令人信服。清蒋士铨《香祖楼．情转》：“陛下这番劝化，可令顽石点头、泥牛转磨矣。”主谓 形容道理讲得透彻，说服力强，足以使人信服。语本晋·无名氏《莲社高贤传·道生法
【介绍】：曹松《晨起》诗句。诗写秋晨早起所见所感。残月如钩，尚挂枝头；发际骤冷，忽觉一阵冷风。诗人感受细腻、敏锐，写出秋日萧条、趋冷之韵味。
西汉置，属九真郡。治所在今越南清化省峨山县附近(一说在今越南清化省厚禄县附近)。东汉废。古县名。西汉置，治今越南清化省峨山一带。属九真郡。后废。东汉建武十九年(43年)，马援征交趾进入余发，即此。