弥勒佛：佛教大乘菩萨之一。出世：降生。传说弥勒原住兜率天，下生此世界，在龙华树下继承释迦牟尼而成佛。此典指韩山童用白莲教组织民众，以弥勒佛降生相号召，鼓动民众反抗元朝暴政。韩山童(?－1351年)，原籍栾城(今河北栾城西)，祖父因传授白莲教，被迁谪永年(今河北永年东南)白鹿庄。韩山童初为教授幼童的启蒙先生，人称韩学究。元末朝廷腐败，天灾人祸连续不断，民不聊生。韩山童继承祖业，宣传白莲教，烧香结社，声称天下将大乱，弥勒佛降生，明王出世。百姓蜂踊附从。而后，这一口号长期成为红巾军起义中颇易被农民接受的宗教宣传工具。
【出典】：
《新元史》卷225《韩林儿传》：“韩林儿，永年人。其先本栾城人，世以白莲社烧香惑众。父山童，尝为童子师，人称为韩学究。至正初，山童倡言：天下将大乱，弥勒佛出世。愚民私相附从……”
【例句】：
清·张廷玉等撰《明史》卷122《韩林儿传》3681页：“韩林儿，栾城人，或言李氏子也。其先世以白莲会烧香惑众，谪徙永年。元末，林儿父山童鼓妖言，谓‘天下当大乱，弥勒佛下生’。河南、江、淮间愚民多信之。”
?—946五代济阴(今山东菏泽南)人，字德彰。通敏善谋略。初仕后唐，为魏州司录、盐铁判官、太仆卿。天成元年(926)，奉使至蜀，遂留事孟知祥，为西川节度副使、武泰军节度使，佐孟氏拒后唐，击灭董璋。及孟
在今浙江余姚市北。《舆地纪胜》 卷10绍兴府： 秘图山 “在余姚县北六十七里。《旧经》 云，上有石匮，夏禹藏秘图之所”。
【介绍】：高适作。写于开元二十年(732)前后北游幽蓟期间。营州，治所在今辽宁锦州市西北。诗以狐裘蒙茸、好猎善射、千钟不醉、十岁骑马等深具特征的情事，表现东北边地少年豪迈勇武的精神风貌。笔墨粗放，而人
【生卒】：?——1882字铁生。湖北江夏(今武昌)人。同治进士，授编修，充日讲起居注官。曾出督河南学政。以敢直言著称当时，先后弹劾中枢诸臣，沥陈时弊。出任江苏扬州知府，修筑堤防有功，赐三品服。光绪八年
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
元德六年(公元1124年)三月，西夏崇宗以辽朝将亡，金军势强难挡，乃叛辽奉表称臣于金。金许以阴山之南，吐禄泊(约为今内蒙古岱海)以西之辽朝西北故地割归西夏。次年辽亡。夏乘金、宋两国为实践“夹攻之约”发
官署名。民国时国民政府置，属考试院，掌管全国文官、法官、外交官、公务员及考取人员的铨叙事项。设部长一人，总理部务，政务次长、常务次长各一人辅之。所属有秘书处、登记司、甄核司、育才司及审查委员会。官署名
一卷。梁何胤(446－429)撰，清马国翰辑。何胤字子季，庐江潜(今安徽霍山)人。曾任齐秘书郎，迁太子舍人，建安太守，司徒主簿。永明年间领步兵校尉，转国子监祭酒，后累迁至中书令。为政有恩信，士民敬服，
见“行营都部署”。
考试机关名。即“文官高等考试典试委员会”，见该条。