断：决断。乱：祸乱。卜应当决断而不决断，就会产生祸乱。 表示行事要当机立断，否则贻害无穷。语出《后汉书．儒林传．杨伦》李贤注引《黄石公三略》：“当断不断，反受其乱。”《史记．春申君列传．赞》：“语曰：‘当断不断，反受其乱。’春申君失朱英之谓耶？”《宋书．王僧绰传》：“僧绰曰：‘建立之事，仰由圣怀。臣谓唯宜速断，不可稽缓。当断不断，反受其乱。’”《旧唐书．高祖二十二子传．隐太子建成》：“萧瑀，陈叔达进曰：‘臣闻内外无限，父子不亲。当断不断，反受其乱。’”宋．无名氏《张协状元》戏文：“康节先生说得好，断以决疑不可缓。当断不断，反受其乱。”
见“当断不断”。
辽贵族争夺皇位的斗争。世宗兀欲即帝位后，国内贵族叛乱，争夺皇位的斗争不断发生。应历元年(公元951年)九月，世宗领兵南下攻后周以救援北汉，行至归化州祥古山(今河北宣化境)，与母后肖氏祭祖宴饮大醉。贵族
【介绍】：西汉末京兆长安人，通《易》。平帝时为议郎。王莽时，为太子置六经祭酒各一人，秩上卿。由为祭酒，讲《易》。
【介绍】：南朝陈人。本萧摩诃骑士，勇力过人。随摩诃平陈叔陵谋逆有功，迁巴陵内史，封游安县子。入陈，摩诃从汉王杨谅作逆被杀，智深为收尸殡敛。
为家畜作外形鉴定之术。夏、商、周时期已有萌芽。商代甲骨卜辞中多次见到卜问采用何种毛色牲畜做祭牲。周代已重视齿形和体形，所谓“马八尺以上为龙，七尺以上为騋，六尺以上为马”，即按马形体大小来分类。春秋战国
《礼记．学记》：“独学而无友，孤陋而寡闻。……此六者，教之所由废也。”《礼记．学记》认为独自学习，必然孤陋寡闻。后遂用为独学不佳之典。唐．韩愈《招杨之罘》：“礼称独学陋，易贵不远复。”
【介绍】：西汉河内隆虑人。家贫，养母至孝。每供馔，母必分与孙。巨谓妻曰：“儿分母馔，贫不能供。子可再有，母不可再得。”欲埋其子。掘地而得黄金，谓为天赐。
【介绍】：明徽州府人，字仲复。嘉靖名儒罗汝芳门人。筑天都馆，读书其中，喜采异闻，不核虚实。有《天都载》。
隋时突厥汗族。※沙钵略可汗从弟。以官为号(“地勤”即“特勤” [tegin]之异译，“察”音刹(sed)，即“设”之异译)。别统部落，居异地。开皇(581—600)初，隋文帝杨坚纳长孙晟对突厥的“离强
夏县(今属山西)人。工绘画。元丰中，朝廷兴修景灵宫，调天下画工诣汴京，选试优秀者待诏翰林，#以官禄，亨名居第一，以父老固辞归家养亲。闾里中称赞其贤。【介绍】：宋陕州夏县人。工画。神宗元丰中修景灵宫，调
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。