《汉书．张禹传》：“禹成就第子尤著者，淮阳彭宣至大司空，沛郡戴崇至少府九卿。宣为人恭俭有法度，而崇恺弟多智（此言崇性和乐而简易），二人异行。禹心亲爱崇，敬宣而疏之。崇每侯禹，常责师宜置酒设乐与弟子相娱。禹将崇入后堂饮食，妇女相对，优人管弦铿锵极乐，昏夜乃罢。而宣之来也，禹见之于便坐（侧室延接宾客之所），讲论经义，日晏赐食，不过一肉卮酒相对。宣未尝得至后堂。”
这个故事中，张禹对亲昵之生徒热情接待，不分彼此，无拘无束；而对敬重疏远的学生，常予一般的接待。生活感情上的亲密与思想学问上的默契，形成张禹延生待客的两种不同方式，而作为恭俭有法度的彭宣，从未到过张禹的后堂。后常反用这个典故，作“彭宣到后堂”，意指本属一般关系的友人，亦破格受到热情友好之接待。
宋．苏轼《张子野年八十五尚闻买妾述古令作诗》：“平生谬作安昌客，略遣彭宣到后堂。”清．赵执信《夜抵常熟宿揽秀东轩感怀》诗：‘‘黄花零落和寒雨，忆引彭宣到后堂。”
四卷，清颜嗣徽纂修。颜嗣徽，字义宣，自号望眉老人。贵筑(今贵州贵阳)人。同治九年(1870)解元。光绪十二年(1886)任迁江知县，十五年(1889)复任。迁江为荒远边徼，记载缺如，无所资以为考证。不
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。旧隶礼部仪凤司，皇庆元年(公元1312年)改隶徽政院，遂为章庆使司之属，掌音乐之事。至治二年(公元1322年)罢。
在今四川冕宁县南漫水湾镇 (松林)。清康熙四十九年 (1710) 置松林土千户。村名。在吉林省珲春市区中南部。属杨泡满族乡。人口960。曾名石灰沟、太平川，1953年因重名改今名。南依中、俄界山神仙顶
见“阁院寺”(1728页)。
【生卒】：?－909字从冕，张归霸弟。初参加黄巢起义军，后归降朱温，每有征伐，以勇猛善战著称。后梁建立，官止滑州长剑指挥使。(，参见《新五代史》)【生卒】：?—909【介绍】：唐末五代初清河人，字从冕
春秋时期本国称别国诸侯的配偶。《公羊传·庄公四年》： “齐侯葬纪伯姬。外夫人不书葬。此何以书? 隐之也。”
【生卒】：1622—1696【介绍】：清湖北应山人。顺治间从军，隶金声桓军，累擢署游击。不肯从声桓反清，率部反击。康熙间擢宁波参将，从攻耿精忠，积功至左都督。
①胡人小儿；胡人僮仆。岑参《卫节度赤骠马歌》：“紫髯胡雏金剪刀，平明剪出三鬉高。”②对胡人的蔑称。亦特用为对安禄山的蔑称。杜甫《中夜》：“胡雏负恩泽，嗟尔太平人。”
【生卒】：1616—1684【介绍】：清汉军镶红旗人，字逊臣，号际斯。康熙元年，以骑射中选为骁骑校。三藩乱时，从议政王南征，功晋右都督，历官为云南开化总兵，终副都统。在云南将山川要害、疆域远近及民族风