《孟子．公孙丑下》：“孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和……故曰：域民不以封疆之界，固国不以山谿之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君有不战，战必胜之。”由于孟子这段话极好地说明了国家的强弱、战争的胜负与人心向背的关系，因此常为后世引用。“得道多助，失道寡助”用来说明坚持正义必能获众多的支持与援助，违背正义必然陷于孤立。
蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一百三十一回：“彼以武力为后盾，我以公理为前驱，得道多助，失道寡助……功罪自有定评。”
其他 坚持正义就能得到多方面的支助，违背正义必然陷于孤立无援。语本《孟子·公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。”蔡东藩《民国通俗演义》131回：“彼以武力为后盾，我以公理为前驱，～……功罪自有定评。”△褒义。用于人际关系方面。→得人者昌，失人者亡。也单作“得道多助”、“失道寡助”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
十六卷。《补遗》十卷。清袁枚(1716－1797)撰。袁枚，字子才，号简斋。乾隆四年(1739)进士，授翰林院庶吉士。乾隆七年改外任，历任溧水、江浦、沐阳、江宁等地知县，颇有政声。乾隆十三年辞官，定居
援《中英缅甸条款》有关规定，英国强迫清政府订立的不平等条约。光绪二十年正月二十四日(1894.3.1)由清政府代表薛福成与英外务大臣劳斯伯里(Earl of Rosebery)签于伦敦。凡二十条，另有
官名。见“大理少卿”。官名。北魏始置廷尉少卿，北齐称大理寺少卿，为大理寺的副长官，历代沿置。唐制少卿二人，从四品上。明制左右少卿各一人，清制少卿满汉各一人。详见“大理寺”。
【生卒】：?——1867字敬堂。安徽灵壁人。咸丰进士，授编修，记名御史。咸丰中，先后总办灵壁团练，视学云南。同治中，受曾国藩赏识，募兵“敬字”三营，从湘军与捻军作战，赴援陕西，战死雨花寨。赠侍讲学士，
五卷。《补遗》一卷。《附录》一卷。清汪中(1744－1794)撰。生平详见《尚书考异》(辞目)。该集为刘台拱写定，其子汪喜孙刊印。补遗一卷，为汪喜孙所辑。又录黄景仁、郑虎文、孙星衍、程让堂等投赠哀挽之
字泰瞻。山西赵城(在今洪洞县北)人。顺治进士，先后任江南常熟知县、湖北南漳知县。厘剔耗蠹，扶恤凋残，招流亡，兴学校，垦田修堰，辖境大治，以病辞官。
字延宁，太祖异母弟苏孙。力大，善驯鹰隼。统和四年(986)，以黄皮室糺都监，从破宋将杨继业，加诸卫小将军，迁黄皮室详稳。后历东京统军使、南府宰相。二十一年，伐宋，擒王继忠于望都。开泰初，加尚父。【生卒
读音：Yù【源】 见《中国著者号码编制法》(63)。或为城姓所改，或因界域之事以为姓(62)。【布】 台湾有此姓(65)。罕见姓氏。《中国姓氏大全》 引 《中国姓氏集》收载; 《姓氏词典》 引 《
又名南海子。在今北京市永定门外南苑。《元史·兵志》：“冬春之交，天子或亲幸近郊，纵鹰搏击，以为游豫之度，谓之飞放。”又《方舆纪要》卷11大兴县：“南海子在京城南二十里。旧为下马飞放泊，内有按鹰台。永乐