忍耻墦间祭
源见“乞墦”。谓忍辱含垢乞求施舍。宋陆游《赠丐士》诗:“尚能忍耻墦间祭,安用追惭饭后钟?”
源见“乞墦”。谓忍辱含垢乞求施舍。宋陆游《赠丐士》诗:“尚能忍耻墦间祭,安用追惭饭后钟?”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
见《白虎通义》。
周本淳选编。浙江古籍出版社1985年11月出版。本书专选唐人五、七言绝句,按题材分类,以类相从,五、七绝各分8类,每类之前有一简要说明。诗中难字,一律用括号注音义于当字之后。字有平仄两读者,则于字后用
春秋白狄所建国。在今河北正定县东北新城铺。《左传》: 昭公十二年 (前530),“晋荀吴伪会齐师者,假道于鲜虞,遂入昔阳”。杜注: “鲜虞白狄别种,在中山新市县。” 西汉于此置新市县。古国名。春秋小国
在今云南永平县北二十里。《清一统志·永昌府》:上甸关“明初,置上甸定夷关巡司。后省”。
又名象鼻山、沈水山、宜山、仪山、沉水山。在今广西桂林市东南隅漓江中。明初师围静江路,别将朱亮祖屯于东门象鼻山下,即此。
本指于不可通处开穴凿孔,使之可通,引申而为牵强附会,任意把不可通的道理解说为可通。《汉书.王吉传》“其欲治者,不知所繇,以意穿凿。”繇:由。《论衡.奇怪》:“儒生穿凿,因造禹契逆生之说。”【词语穿凿】
北宋东京(今河南开封市)宫城中的重要宫殿。是宣德门内的正殿。《宋史·地理志》:“旧名崇元,乾德四年重修,改曰乾元,太平兴国九年改朝元,大中祥符八年改天安,明道三年改今名。”《东京梦华录》卷1:“每遇大
清光绪二十三年 (1897) 置河口副督办,属临开广道。1914年改为河口对汛督办,直属云南省。治所即今云南河口瑶族自治县。民国《云南河口对汛督办公署造报地志资料细目清册》:“现在对汛督办驻在地,适当
二卷。清檀萃(1725-1801)撰。檀萃字默斋,望江(今安徽省西南部)人,乾隆辛巳(1761年)进士,曾任云南禄劝知县。《清国史文苑传》和《安徽通志》均不载檀萃著录此书。此书的旧抄本,首署檀氏《仪礼