志公：宝志上人，六朝名僧。又称宝公。麒麟：传说中的神兽，古人以它象征吉祥。徐陵(507－583年)字孝穆，东海郯(tán谈)(今山东郯城人)。梁时，任东宫学士(官名，负责典礼、编纂、撰述等)、尚书度支郎(官名，负责财政收支)等职。入陈历任尚书左仆射(yè夜)、丹阳尹、中书监等职。又是陈文学家。写作不拘旧体式，独创新文风，被誉为一代文宗，为后世留下丰富的文化遗产。传说徐陵4岁时，家人带他拜见宝志上人，宝志很赏识他，用手摩着他的头顶赞美说：“这是天上的石麒麟啊。”后世以此喻指有才之士得到赏识。
【出典】：
《陈书》卷26《徐陵传》325页：“(徐陵)母藏氏，尝梦五色云化而为凤，集左肩上，已而诞陵焉。时宝志上人者，世称其有道，陵年数岁，家人携以候之，宝志手摩其顶，曰‘天上石麒麟也。’”
【例句】：
唐·李山甫《赴举别所知》：“黄祖不怜鹦鹉客，志公偏赏麟麟儿。”
六卷。清郑襄撰。生卒年未详。郑襄字赞侯，一字湛侯，湖北江夏人。官安徽全椒县知县。此集凡六卷。自咸丰二年(1852)迄光绪十五年(1889)，共存古近体诗八百二十五首。由挚友陈克劬选定。冯志沂评云：“深
读音：Héyuèluó【综】 清满洲八旗姓。世居虎尔哈(一作呼尔哈)(23，63，180，260)。【变】 亦作〔和岳络〕(180、260)。清代满族姓氏。世居呼尔哈地方，乃满八旗姓氏之一。《清通
西汉方士栾大诡称“黄金可成，河决可塞，不死之药可得，仙人可致”。被武帝拜为五利将军，身穿羽衣，夜立白茅上受印。后被诛。见《史记·封禅书》。后遂以“白茅人”指栾大。亦泛指术士。李商隐《李夫人三首》之一：
一卷。周徐氏撰，清马国翰辑。徐氏佚名，宋外黄(今河南杞县东)人。一说为孟子弟子。今考《汉书》人表，徐子在孟子之前，且百战百胜之术，当时孟子见梁惠王谓东败于齐长子死焉之事，则非孟子弟子明矣。《汉书·艺文
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
元至元十六年(1279)置，属四川等处行中书省。治所在重庆路(今四川重庆市)。辖境相当今四川江安、隆昌、大足、合川、武胜、垫江、达县以东，大巴山以南，湖北建始、五峰、鹤峰及湖南永顺、古丈等县地。明洪武
四十卷。清程仲威撰。仲威安徽黟县(今安徽黟县)人。是书首录光绪二十年(1900)六月上谕。次仲威自序二首。序后又有余论，次例言十则，所反驳凡四百余条，他未尽驳者，特以其本于旧法而存之，意以为毛氏无一字
今青海共和县之恰卜恰河。《新唐书·吐蕃传》：调露元年(679)，“赞婆、素和贵率兵三万攻河源，屯良非川。(李)敬玄与战湟川，败绩”。古水名。约在今青海省湟源县西佛海、巴燕地带。《新唐书·高宗本纪》：开
官名。晋朝王国属官，掌府第警卫。南朝沿置。梁依王国等级不同，自流外五班至流外一班不等。北魏皇子王国置，孝文帝太和二十三年(499)定为从九品上。北齐皇子王国、诸王国俱置，皇子王国品同北魏。
又称南关。明代辽东都司开元城诸关之一。在今辽宁开原东靖安堡东。为与女真族互市之处。有官军戍守。