学问自成一个体系或派别。语本汉．司马迁《太史公自序》：“凡百三十篇，五十二万六千五百字，为《太史公书》。序略，以拾遗补艺，成一家之言。”《新唐书．韩愈传》：“每言文章自汉司马相如、太史公、刘向、扬雄后，作者不世出，故愈深探本元，卓然树立，成一家言。”《元史．苏天爵传》：“其为文，长于序事，平易温厚，成一家言，而诗尤得古法，有诗稿七卷，文稿三十卷。”明．焦竑《玉堂丛语．忠节》：“高逊志，元末侨寓嘉兴。好学问，为文深纯典雅，成一家言。”
见“一家之言”。明·焦竑《玉堂丛语·忠节》：“(高逊志)为文深纯典雅，～。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
载棺材的车相望于道路，言战死者之多。槥（ ㄏㄨㄟˋ huì 慧）：小而薄的棺材。《汉书．韩安国传》：“今边竟数惊，士卒伤死，中国槥车相望，此仁人之所隐也。”唐代颜师古注：“槥，小棺也。从军死者以槥
亦名王家场。即今四川合江县东榕山镇。民国《合江县志》卷1：王家场“距城三十里。简称王场。在大江南岸。居民六百余家，商业颇盛”。
①明置，属南川县。在今四川南川市西南四十里南平镇。②即今云南禄丰县西南南平关。明洪武十六年(1383) 置土巡检司于此。
?—1514蒙古※朵豁剌惕部异密。※忽歹达后裔。在家族内部斗争中获胜，成为家族世袭领地——※向阳地的统治者，后自称汗，多次击败※东察合台汗国军队的进攻，积极向四周扩展，《拉失德史》称其政权为“喀什噶尔
三种，三卷。清王延钊(详见《春秋列女图考》撰。丛刊收《春秋列女图考》一卷、《补汉书元后本纪》一卷、《晋八王易知略》一卷，均为史学著作。王延钊以陈厚耀《春秋世族图考》记男不记女，而《春秋》寓褒贬于女者甚
?—前297战国时鲁国国君。公元前316—前297年在位。名叔(一作旅)。鲁景公之子。时秦、齐、楚、燕、韩、赵、魏七国皆已称王。
即今天津市宁河县治。为盐场。《元史·食货二》：至元十九年(1282)，“改立大都、芦台、越支、三叉沽盐使司一。二十五年，复立三汊沽、芦台、越支三盐使司”。清设盐场大使驻此。
相传舜帝曾流放浑敦、穷奇、梼杌、饕餮四凶于四边，“以御魑魅”。见《左传·文公十八年》。后因以“御魑魅”为咏贬谪之典。杜甫《有怀台州郑十八司户》：“从来御魑魅，多为才名误。”亦省作“御魑”。柳宗元《酬韶
源见“鲛人泣珠”。泛指珍珠。唐杜甫《客从》诗：“客从南溟来，遗我泉客珠。”【词语泉客珠】 汉语词典：泉客珠