成佛在后
《南史．谢灵运传》：“太守孟?事佛精恳，而为灵运所轻，尝谓?曰：‘得道应须慧业，丈人生当在灵运前，成佛必在灵运后。’?深恨此言。”这是谢灵运讥刺孟?事佛的话。
主谓 成佛还在以后。短时间不会成佛。表示轻视。语本《南史·谢灵运传》：“县邑太守孟，事佛精恳而为灵运所轻，尝谓曰：‘得道应须慧业，丈人升天当在灵运前，成佛当在灵运后。’”[例]～，会不会考上研究生还说不定呢。△多用于情状方面。
《南史．谢灵运传》：“太守孟?事佛精恳，而为灵运所轻，尝谓?曰：‘得道应须慧业，丈人生当在灵运前，成佛必在灵运后。’?深恨此言。”这是谢灵运讥刺孟?事佛的话。
主谓 成佛还在以后。短时间不会成佛。表示轻视。语本《南史·谢灵运传》：“县邑太守孟，事佛精恳而为灵运所轻，尝谓曰：‘得道应须慧业，丈人升天当在灵运前，成佛当在灵运后。’”[例]～，会不会考上研究生还说不定呢。△多用于情状方面。
春秋时众狄之一。亦作翟柤。约分布在晋东南，后随众狄北移。与晋国为邻，筑有坚城，兵力强健。《国语·晋语》载：“献公田(猎)，见翟柤之氛(氛，凶象也)，归寝不寐”。因内部矛盾，其君“好专利而不忌”，“君臣
一作潘光湖。即今西藏日土县北班公错，跨克什米尔境。清末辛亥年版 《西藏新志》 卷上：“彭公湖，土人称为哥木克那喇令湖，取义明媚而且狭长。此湖自克什米尔之东边，跨西藏之西陬，横截两国之疆界，东西达一百英
一作东坪市。即今湖南安化县驻地东坪镇。清光绪《湖南通志》卷1安化县图：县(旧治在今县东南梅城镇)西北有东平市。1951年安化县迁治于此。
官名，为三闾大夫的省称。战国时楚国有此官，爱国诗人屈原曾任此职，掌管屈、昭、景三族。后世则专指屈原。《后汉书·孔融传》：“忠非三闾，智非晁错。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“王乔凫舄”。指县令上任或离去。宋刘克庄《送薛明府》诗：“只恐凫飞后，民间事事新。”【词语凫飞】 汉语词典：凫飞
终：既。惠：和顺。 既温柔又和顺。 形容女子性情好。语出《诗．邶风．燕燕》：“终温且惠，淑慎其身。”《晋书．后妃传．左贵嫔》：“终温且惠，帝妹是亲，经纬六宫，罔不弥纶。”唐．张说《唐西台舍人赠泗州
【介绍】：一作源光裕。其先居邺郡安阳(今属河南)，相州临漳(今属河北)人。源乾曜从孙。开元初为中书舍人，与杨韬、刘令植等人删定《开元新格》。历刑部、户部二侍郎、尚书左丞。开元十三年(725)以大理卿为
在今广西藤县西。《方舆纪要》 卷108藤县： “蓬塘陂在县西四十里……有灌溉之利。”
明末张献忠农民起义军军营编制。以蕲州黄县一带大姓家暴动奴仆组成。