《后汉书．独行传．戴封》：“戴封字平仲，济北刚人也。……诏书求贤良方正直言之士，有至行能消灾伏异者，公卿郡守各举一人，郡及大司农俱举封。公车征，陛见，对策第一，擢拜议郎。迁西华令。……其年大旱，封祷请无获，乃积薪坐其上以自焚。火起而大雨暴至，于是远近叹服。”
东汉时，戴封任西华令，逢大旱，乃坐积薪自焚以求雨，大雨骤至。后因用作称颂地方官惠民感天之典。
唐．李瀚《蒙求》：“戴封积薪，耿恭拜井（见“拜井出泉”）。”
主谓 比喻舍己为人。语本《后汉书·戴封传》：“其年大旱，封祷请无获，乃积薪坐其上，以自焚，火起而大雨暴至，于是远近叹服。”[例]罗盛教烈士那种～的精神永远值得我们学习。△褒义。用于描写品质之高尚。
阿尔泰语系语族之一。包括古代碑铭语言、历史上不同时期的文献语言以及30余种现代语言。主要分布在中国、俄罗斯、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、土库曼斯坦、阿塞拜疆、乌兹别克斯坦、土耳其、伊朗、阿富汗、伊拉克等
【生卒】：1001——1046字师鲁，河南(今河南洛阳)人。举进士。仁宗朝，历知光泽、伊阳县，馆阁校勘等。作《叙燕》及《息戍》等篇，论及燕地与西北形势，朝政时弊等。西夏扰边时，改太常丞、知泾州，徙知渭
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
今河南洛阳市东汉魏洛阳城内宫城西门。即“神虎门”。《资治通鉴》：西晋太安元年(302)，齐王冏遣将董艾袭长沙王乂，乂驰入宫，闭诸门。“董艾陈兵宫西，纵烧千秋神武门”，即此。
读音：Wǎn【综】 瑶族姓(118)。亦见《新编千家姓》(73，91)。广西龙胜三门乡同列屯有此姓(118)。现行较罕见姓氏。今山西之大同、晋城、临汾，安徽之霍山，云南之通海等地有分布。《山西人口
元地方政区名。府治故址在今黑龙江省通河县大古铜村一带，有说在该省依兰县西北。明废。
源见“龙伯钓鳌”。比喻担负重任。元郝经《原古上元学士》诗：“昂首冠三山，俯瞰旭日晟。陆海辟文源，生民共涵泳。”
官名。即“理刑清吏司员外郎”。
甘肃省方志。清许容、李迪编撰。50卷，雍正六年(1728)始修，以摘录历代《陕西通志》中有关甘肃省资料和境内府、州、县旧志为主，分图解、星野、建置、疆域、山川、城池、公署、学校、关梁、祠祀、贡赋、兵防
【生卒】：?——1589字子正，南充(今属四川)人。历官苏州知府、户部右侍郎、南京礼部尚书、左都御史。由弹劾汪鋐被贬官。在苏州，有政绩。在部建议慎选授、重分巡、谨刑狱、端表率、严检束、公举劾六事。高拱