戴望天盆
同“戴盆望天”。唐杜牧《忆游朱坡四韵》诗:“如今归不得,自戴望天盆。”
同“戴盆望天”。唐杜牧《忆游朱坡四韵》诗:“如今归不得,自戴望天盆。”
十二卷。清裘秉钫纂修,庞玮纂。裘秉钫,浙江富阳人,贡生,顺治十八年(1661)任知县。旧志创修于明万历间韶州推官黄华秀。顺治十八年(1661),裘秉钫莅任,适奉上行文咨取列郡山川名胜,汇成《东粤大观》
读音:Gōnggàn【源】 神农之裔,春秋时齐大夫公干之后,见《姓源》(7,9,17,60)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》收载。其注据《姓源韵谱》云: “神农之后有公干,仕齐,为大夫,其后氏焉
①用葫芦作的瓢。古代常用为盛酒器。张说《咏瓢》:“美酒酌悬瓢,真淳好相映。”②相传许由隐居箕山,无饮水器,有人赠一瓢,许由每饮毕,辄悬树上。见《太平御览》卷七六二引《琴操》。后以“悬瓢”为隐居之典。李
(—yà)象声词。孙光宪《渔歌子》:“扣舷歌,联极望,桨声伊轧知何向。”
官名。回鹘黠戛斯官,居宰相、都督下,第三等,置十人,皆典兵。
【介绍】:武元衡作。诗写春尽花飞,风吹香梦,三、四句句法新颖,“香梦”与“春风”回环互用,有缠绵不尽之韵味。
又作洌水、列水。即今朝鲜大同江。《汉书·地理志》 吞列县: “分黎山,列水所出,西至黏蝉入海,行八百二十里。”
宋朝惠洪《冷斋夜话》卷九:唐高宗时,僧伽游历江淮间,行踪时有不同常人之处。“有问之曰:‘汝何姓?’答曰:‘姓何。’又问:‘何国人?’答曰:‘何国人。’唐.李邕作碑,不晓其言,乃书传曰:‘大师何姓,何国
即阳乐水。在今河北卢龙县北。源出县东北山谷中,西流入青龙河。《水经·濡水注》: 阳乐水 “出东北阳乐县溪。其水又西南,入于沮水,谓之阳口”。《清一统志·永平府一》: 黑崖子河 “疑即古阳乐水”。
白族传统民歌短调。或称白曲。以白语演唱,不同于以汉语演唱的对口山歌。有严谨的格式和韵律。最常见的格式为每首八句,分两个乐段,以“三七七五、七七七五”的形式组成,即头一句为3个音节,二、三、五、六、七句