戴良嫁女
《后汉书．逸民传．戴良传》：“初，良五女并贤，每有求姻，辄便许嫁，疏裳布被，竹笥木屐以遣之。五女能遵其训。”
东汉隐者戴良，嫁女惟贤是选，陪嫁的东西非常简朴，除了粗裳布被，竹笥木屐之外，全无奢华之物。五女都能遵守父亲的训示，个个都有清高的风尚。后因用为嫁女简朴之典。
宋．陆游《剑南诗稿》卷八《浣花女》：“青裙竹笥何所嗟，插髻烨烨牵牛花（烨，音yè，明盛的样子）。”
《后汉书．逸民传．戴良传》：“初，良五女并贤，每有求姻，辄便许嫁，疏裳布被，竹笥木屐以遣之。五女能遵其训。”
东汉隐者戴良，嫁女惟贤是选，陪嫁的东西非常简朴，除了粗裳布被，竹笥木屐之外，全无奢华之物。五女都能遵守父亲的训示，个个都有清高的风尚。后因用为嫁女简朴之典。
宋．陆游《剑南诗稿》卷八《浣花女》：“青裙竹笥何所嗟，插髻烨烨牵牛花（烨，音yè，明盛的样子）。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐改龙��县为龙标县，为巫州治。治所即今湖南黔阳县西南黔城镇。《元和志》卷30龙标县：“因龙标山为名。”天授二年(691)为沅州治。开元十三年(725)复为巫州治。大历五年
亦作松岍岭。在今辽宁建平县北、内蒙古老哈河东，沿河南北走向山脉。隋、唐时为奚族与契丹族游牧分界线。《新唐书·地理志》： “营州西北百里曰松陉岭，其西奚，其东契丹。”古山名。即今辽宁省建平县北、内蒙古自
官名。北魏置。《魏书·食货志》： “及鼓吹主簿王后兴等词称，请供百官食盐二万斛之外，岁求输马千匹、牛五百头。”参见“鼓吹令”。
【生卒】：?－125即刘懿。汉章帝孙，父刘寿为济北惠王。公元125年3月安帝死，被立为皇帝，同年十月死。因为即位前封北乡侯，习称北乡侯。或称少帝。
二卷。《诗》十卷。清陈济生(生卒年未详)选辑。陈济生字定斋，又字皇士。湖南长沙人。以荫官太仆寺丞。明亡隐居奉母。著述颇丰。是书选明代天启、崇祯两朝理学、节义、名臣、伟儒之诗。首以节义为主，而遭阉祸死者
文书名。清朝刑部题本内之附加说明文。凡遇有死刑重案或应加重罪名之案件，而其中又有情可原或例可减等治罪者，即缮签说明，随本上报，请皇帝裁决。
参见：梦涤肠胃
唐贞观二十三年 (649) 置，治所在今云南禄丰县西北八十九里琅井。辖境约当今云南禄丰县西隅及楚雄市、牟定县的大部地。天宝后废。唐初置，治今云南省牟定县东琅井。辖境相当今云南省牟定县。后废。
亦作马鬃河。即今辽宁昌图县西南十五里马仲河镇。清光绪《奉天全省地舆图说图志》开原县图：西北有马鬃河。民国《昌图县志》图：南有马踪河。