《左传．哀公一七年》：“公会齐侯盟于蒙，孟武伯相，齐侯稽首，公拜，齐人怒，武伯曰：‘非天子，寡君无所稽首。’武伯问於高柴曰：‘诸侯盟，谁执牛耳？’……”
古代诸侯盟会，主盟者亲自割牛耳取血，盛盘中让与盟者分尝，表示诚意信守。后以在某一方面居领导地位者为“执牛耳”。
明．黄宗羲《姜山启彭山诗稿序》：“太仓（张溥）之执牛耳，海内无不受其牢笼。”
述宾 ①古代诸侯结盟，割牛耳取血，盛于盘中，主盟者执盘，相与歃血为盟，故用“执牛耳”称主持盟会之人。②在某一方面居于领导地位。语出《左传·哀公十年》：“诸侯盟，谁执牛耳?”清·黄宗羲《姜山启彭山诗稿序》：“太仓之～，海内无不受其牢笼。”△多用于指称处于领导地位的关键性人物。
官名。①掌刑狱之官。一说周代以司寇为官长。《周礼·秋官·序官》：“乃立秋官司寇，使帅其属而掌邦禁，以佐王刑邦国。刑官之属，大司寇卿一人，小司寇中大夫二人。”属官有士师、乡士、遂士、方士等。②郑成功在台
《隋书．梁彦光传》载：梁彦光先“以静镇之”，治岐州，有政绩，再依旧法治邺都不能理化，被罢官。后又“拜赵州刺史，彦光言于上曰：‘臣前待罪相州，百姓呼为戴帽饧。臣自分废黜，无复衣冠之望，不谓天恩复垂收采，
在今河南南乐县北十八里。《方舆纪要》卷16南乐县：五花营，“唐时河北五镇尝会兵于此，因名。后人因其壁垒，聚居成镇”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《管子．版法解》：“天覆而无外也，其德无所不在。”后以“兼覆”称恩泽广被，无所遗漏。《荀子．王制》：“五疾，上收而养之，材而事之，官施而衣食之，兼覆无遗。”《周书．黎景熙传》：“臣闻宽大所以兼覆，慈爱
【介绍】：清江西上高人，字钦之，一字迈堂。嘉庆十三年举人。博综群籍，工古文。生平足迹半天下，晚筑尚友楼，藏书数万卷，寝馈其间。卒年八十三。有《迈堂文略》、《国朝文录》等。
【介绍】：明苏州府长洲人，字服卿，号少谷。善画写意花鸟，有神韵，设色鲜雅，蹊径异趣。家养各种禽鸟，详察其饮啄飞止，故动笔具有生意，既妙且真。
【介绍】：明河间交河人。任文登、曹县知县，大著贪声，谄附魏忠贤，为魏党十孩儿之一。以荐授御史，追论京察三变，力诋李三才、顾宪成等十五人。又倚崔呈秀为荐主，锻成杨、左冤狱。后因误令优伶演刘瑾酗酒一剧，得
官库名。南宋置，隶四川总领所。
官名，即掌千人的骑兵将官，西汉和匈奴皆置。《史记·卫将军骠骑列传》：“千骑将得王、王母各一人，王子以下四十一人。”