《吕氏春秋．顺民》：“越王（勾践）苦会稽之耻，……下养百姓以来其心，有甘脆，不足分，弗敢食；有酒，流之江，与民共之。”
这里把酒“流之江”，并与民共之，实际上就是类似投醪故事的记载。关于“投醪”的故事，见《文选》卷三五张协（景阳）《七命》：“单醪投川，可使三军告捷”下唐李善注引《黄石公记》曰：“昔良将之用兵也，人有馈一箪之醪，投河，令众迎流而饮之。夫一箪之醪，不味一河，而三军思为致死者，以滋味及之也。”
投箪醪于河水中，使将士迎流而饮，其意义不在于“饮酒”本身，而在于此举说明将领能关怀体恤士卒，故虽醪味未及，却能激励将士勇敢赴战。后因以“投醪”比喻与军民同甘共苦。《三国志．蜀书．先主传》“今人归吾，吾何忍弃去”下裴松之注引习凿齿曰：“追景升之顾，则情感三军；恋赴义之士，则甘与同败。观其所以结物情者，岂徒投醪抚寒、含蓼问疾而已哉！”
又名桐汭水、桐水。即今安徽郎溪县境郎川河及桐汭水。《元和志》 卷28广德县： “桐汭水在县西五十里。春秋楚子期伐吴，至桐汭是也。” 《寰宇记》 卷103广德县： “桐水在县西北二十五里。源出白石山，北
官名，汉置，为丞相属吏。丞相府分曹办公，每曹长官为掾，掌曹事，副长官为属，佐掾掌曹事。《汉书·严延年传》：“其父为丞相掾，延年少学法律丞相府，归为郡吏……后为丞相掾，复擢好畤令。”
南朝齐置，以在南宕渠郡之西得名。治宕渠(今四川盐亭西北)。辖境相当今盐亭、射洪二县。属益州。西魏恭帝移于涌泉山，改名涌泉郡。
源见“卜凤”。比喻夫妻和睦，婚姻美满。唐白居易《得景定婚讫未成而女家改嫁不还财景诉之》：“二姓有行，已卜和鸣之兆；三年无故，竟愆嬿婉之期。”宋柳永《集贤宾》词：“争似和鸣偕老，免教敛翠啼红。”【词语和
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《史记．周本纪》：“武王渡河，中流，白鱼跃入王舟中，武王俯取以祭。既渡，有火自上复于下，至于王屋，流为乌，其色赤，其声魄云。”南朝．宋．裴骃《史记集解》：“郑玄曰：‘《书说》云乌有孝名。武王卒父大业，
读音：hóu yǐn【源】 南北朝时贺兰之余部有侯引氏，见《魏书》(60，62，242)。【变】 一作〔俟引〕(60，62)。【人】 侯引七发，北魏太祖时贺纳部将，见《通鉴》(242)。历史上代北地区
见“敕书”。
一作劳羽。即“罗婺”。
【介绍】：东晋庐江灊人，字万伦。何充从兄。少孤，事母至孝。好古博学，为郡主簿，察孝廉，除郎中，选补宣城泾县令。母亡，哀毁灭性，隐居不仕，以琴书自娱。丰约与乡邻共之。朝廷屡辟，不应，恒以著述为事。年八十