《宋史．米芾传》：“无为州治有巨石，状奇丑，芾见大喜曰：‘此足以当吾拜。’具衣冠拜之，呼之为兄。”
清．张玉书等编《佩文韵府》卷一百（上）“陌”韵“拜石”下引《苏米谈史》：“米芾好奇，知无为军，见立石颇奇，喜曰：‘此足以当吾拜。’命取袍笏，揖而拜之，每呼曰‘石丈’。”
宋．米芾擅长书画，为文奇险。他在无为军为官时，曾有此拜石之举，故世称“米颠（同癫）拜石。”
拜石的做法，古时就有，并不自米芾始。不过拜石的目的是并不相同。南朝．梁．庾肩吾《谢湘东王赍米启》：“不待候沙，同新渝之再熟；无劳拜石，均辽仓之重满。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1389—1458【介绍】：明徽州府歙县人，字好礼，号水月道人。永乐十二年举人，卒业太学，宣德间授御史，出按湖广及江西。正统中参肃军务，陈军民利病五事。后以麓川不靖，往抚云南。累官至右副都御
?—1878清广东大埔人，字海岩。咸丰举人。同治三年(1864)在乡办团练，防御进入广东的太平军余部，遂以知县选用。七年参与镇压山东捻军。次年署崇明知县，革陋规，清积狱，浚河渠，设书院。光绪元年(18
喻大声唤醒糊涂麻木的人。清代袁枚《随园诗话补遗》卷一：“梁昭明太子与湘东王书云：‘未闻吟咏性情，反拟《内则》之篇；操笔写志，更摹《酒诰》之作。’此数言，振聋发聩，想当时必有迂儒曲士以经学谈诗者。”见“
【介绍】：宋龙泉人，字惟肖。能诗。有《庸斋小集》。
【生卒】：1392—1449【介绍】：明江西丰城人，字用济。永乐十三年进士。授太常博士，历刑部郎中。正统三年超拜侍郎。出理四川茶课，奏减其常数。从英宗北征，死于“土木之变”。
敦煌写本残卷。浙江上虞罗振玉影印本，为唐入写经之一。此残卷为魏王弼《周易》注的第三、第四卷中的内容。据考证，第三卷乃唐高祖时写本，第四卷亦为初唐人所抄写，弥足珍贵。
民国初年的政派，通称为商榷系。1916年袁世凯死后，黎元洪继任总统，国会恢复，北洋军阀皖系头目段祺瑞任国务总理把持政府实权。原国民党国会议员张继等组织宪政商榷系，与拥护段祺瑞的研究系相对抗。在制宪问题
兵卒泛称。古代各军各营兵卒皆可名之。如三国吴无难督，督无难营兵。魏至东晋，屯骑、步兵、越骑、长水、射声等校尉犹领营兵。
契丹语，为一地方单位※石烈(相当于“县”，或“乡”)的名称。契丹开国初，创※宫卫制(斡鲁朵)，诸宫卫与部族下置石烈。撒里必为※遥里部下之一石烈。