挈瓶之智,不失守器
见“挈瓶之知”。《战国策·赵策一》:“人有言,~。”
见“挈瓶之知”。《战国策·赵策一》:“人有言,~。”
一卷。明钱溥撰。钱溥(约1415-1485),字原溥,松江华亭(今属上海市)人,正统四年(1439)进士,授翰林院检讨,历南京吏部尚书。此目又作马愉撰,二卷本。首列自序,为其致仕归乡后所作,自叙云曾入
书名。唐孟郊撰。郊字东野。北宋宋敏求编,十卷,分十四类,得诗五百十一首,并序。南宋至明清,刻家众多,版本繁杂。《四部丛刊》影印明弘治本。1959年人民文学出版社出版校订本。
茂密。陆长源《酬孟十二新居见寄》:“青萝纷蒙密,四序无惨舒。”戴叔伦《竹》:“卷箨正离披,新枝复蒙密。”
同“春蚓秋蛇”。宋苏轼《书晁补之藏与可画竹》诗:“那将春蚓笔,画作风中柳。”【词语春蚓笔】 汉语词典:春蚓笔
【介绍】:见吕炅。
即今新疆奇台县东北北塔山。清乾隆 《西域图志》 卷22: 拜塔克 (塔克,维吾尔语意为山)“在镇西府西北境之哈布塔克西一百十五里。……盖天山分支也”。
蒙古语音译,意为“会盟”。又译作“丘尔干”。也即在封建割据时期,大小封建主之间的一种集会,盟主由实力雄厚的封建主担任,实为蒙古诸部封建领主临时议事机构。始于何时,各说不一。集会地点由参加者事先商定,其
官名。(1)十六国西秦置,位在中、左、右常侍下。(2)北宋政和六年(1116)置,为武臣阶官,从七品。
?—1885清浙江鄞县(今宁波)人,字子腾。同治进士。选庶吉士,散馆授编修。同治六年(1867)提督山东学政,旋调任山西学政。十三年迁侍讲,入值南书房。光绪元年(1875)充日讲起居注官。六年直隶提督
太平天国建立的一种平均分配制度。金田起义时,参加团营者将变卖私产所得现金缴入圣库,全体将士衣食杂用即从中领取。建都天京(今南京)后,公布《天朝田亩制度》,试图把圣库制度从军队推行到社会中去,规定社会基