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授环

《诗经.邶风.静女》传:“后妃群妾以礼御于君所(注:御于君所,指侍奉陪伴君王)。女史书其日月,授之以环以进退之。生子月辰,则以金环退之。当御者以银环进之。”

《太平御览》卷一三五引《五经要义》曰:“古者后夫人必有女史彤管之法。后妃群妻以礼御于君所。女史书其日,授其环,以示进退之法。生子月娠,则以金环退之。当御者以银环进之,著于左手。既御著于右手。左者阳也,亦当就男,故著左手。右手阴也,既御而复故。此女史之职也。”

“授环”是古代后妃群妾陪伴侍奉君王的一种标志。“授环”作为一种管理方式,是由宫廷中的女官具体负责掌管。详见唐.孔颖达《五经正义》。后因用为后宫妃嫔侍奉君王的古代礼法之典。

宋.李清照《李清照集.贵妃阁春帖子》:“金环半后礼(注:杨玉环册立为贵妃,得仅次于皇后的待遇,称为半后服。见《杨太真外传》),钩弋比昭阳(注:汉武帝赵婕妤,居钩弋宫,号拳夫人。见《汉书.赵婕妤传》)。”


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