握镜
《文选．刘孝标〈广绝交论〉》：“盖圣人握金镜，阐风烈。龙欢蠖屈，从道污隆。”李善注：“《春秋孔录法》曰：‘有人卯金刀，握天镜。’《雒书》曰：‘秦人失金镜。’郑玄曰：‘金镜，喻明道也。’”因以“握镜”喻帝王受天命，怀明道。南朝梁元帝《玄览赋》：“惟天为大，惟尧则之。惟地为厚，惟王国之。粤我皇之握镜，实乃神而乃圣。”唐张说《文舞》诗：“三宗握镜，六合涣然。帝其承祀，率礼罔愆。”
【词语握镜】 汉语词典：握镜
《文选．刘孝标〈广绝交论〉》：“盖圣人握金镜，阐风烈。龙欢蠖屈，从道污隆。”李善注：“《春秋孔录法》曰：‘有人卯金刀，握天镜。’《雒书》曰：‘秦人失金镜。’郑玄曰：‘金镜，喻明道也。’”因以“握镜”喻帝王受天命，怀明道。南朝梁元帝《玄览赋》：“惟天为大，惟尧则之。惟地为厚，惟王国之。粤我皇之握镜，实乃神而乃圣。”唐张说《文舞》诗：“三宗握镜，六合涣然。帝其承祀，率礼罔愆。”
①见“便籴”。②即“兑便①”。
官名。春秋时齐国置，《管子·海王篇》： “今铁官之数曰： ‘一女必有一针一刀，若其事立; 耕者必有一耒一铫一铫，若其事立; 行服连轺辇者，必有一斤一锯一锥一凿，若其事立。不尔而成者，天下无有。”战国时
有名声的人。《荀子．宥坐》：“门人进问曰：‘夫少正卯，鲁之闻人也，夫子为政而始诛之，得无失乎？’”【词语闻人】 汉语词典：闻人
指在地方各衙门办事之吏，相对于“京吏”而言。清制，外吏有四：书吏、承差、典吏、攒典。
官名。西汉属太仆。主管祭祀及军国用途以外的皇帝私用马匹。有五丞、一尉。武帝太初元年(前104)更名桐马令。东汉省。官名，汉置，属太仆。掌皇帝私用之马，兼养乳马，取乳制马酪。有五丞、一尉。武帝太初元年改
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Zīmǔ《姓氏词典》 引 《元和姓纂》 收载并注此音。其注称： “汉有御史兹母常。” (按： 兹母，当即 “兹毋”，音zīwú，姑兼收以备考。)
《晋书．王浚传》：“武帝谋伐吴，诏浚修舟舰。”“拜浚为龙骧将军。”太康元年，“浚自发蜀，兵不血刃，功无坚城，夏口、武昌，无相支抗。于是顺流鼓棹，径造三山。”吴主孙皓遂自缚降浚。晋．王濬为龙骧将军，太康
同“大夫松”。宋晁补之《谒岱祠即事》诗：“松列大夫爵，骡识将军坟。”
清雍正时置，属西宁办事大臣。为玉树四十族之一。驻牧地在今青海玛多县西南鄂陵湖以东。后又分出竹节土司和白力登玛土司 (一作白力得玛族)。后废。