教外别传
佛家语。禅宗不立文字，不以经卷为教，而重在直指人心，使人见性成佛，称“教外别传”。《悟性论》：“直指人心，见性成佛，教外别传，不立文字。”
佛家语。禅宗不立文字，不以经卷为教，而重在直指人心，使人见性成佛，称“教外别传”。《悟性论》：“直指人心，见性成佛，教外别传，不立文字。”
①又名长白山。即今山东邹平县西南会仙山。《明一统志》卷22济南府：长白山“在长山县西南三十里。山跨邹平县西南一十里。又名会仙山。山有峰孤秀盘郁，独压众山”。②在今广西宜州市北。《明一统志》卷84庆远府
明人。宦官。万历时为郑贵妃宫中内侍。光宗立，升司礼秉笔太监，掌御药房。光宗病，误进大黄药，病益剧。以罪谪南京。天启时魏忠贤起用为总督漕运兼管河道。思宗即位，召还北京，不久被劾，斥充南京孝陵净军。
官署名，清朝西藏的铸钱机关，掌铸钱。见《清会典事例·理藩院·西藏钱制》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
原指对于相同事物，不同水平者认识不一；后则泛指所见各有所长，不能相互取代。《易经》上说，对于天道，仁爱的人解释为仁，聪明的人解释为智，而一般人，在日常生活中经常接触它，却毫无所知。因而，君子的学说义理
【生卒】：?—1649【介绍】：明末清初湖广嘉鱼人。崇祯间官至左都督。明亡，先降李自成，继又降清。多尔衮令总督天津军务。奏请蠲除新加田赋，得旨允行。旋以擅迎明福王使臣，革职。后降为浙江掌印都司。
即遂度县。治所当在今广东阳西或电白县地。《宋书·州郡志》 作 “逐度”。
官名。即国子博士，唐龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名国子博士。
大名(今属河北)人。好学，博通经史。初以律学为伊阳簿。任满，辞官隐居，以教授为业。友人怜其贫困，常给周济，皆辞谢不受。后不知所终。
《左传·昭公十九年》：“郑大水，龙斗于时门之外洧渊。”后以“斗龙”为咏郑地之典。韩愈《此日足可惜赠张籍》：“甲午憩时门，临泉窥斗龙。”