文章经国之大业，不朽之盛事
经国：治国。不朽之盛事：谓立言可以不朽。 文章是有助于治理国家的大业，是传之万世而不朽的盛事。 说明文章的价值。语出三国．魏文帝《典论．论文》：“盖文章经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。”明．钟惺《南州草序》：“昔人赋文章经国之大业，不朽之盛事，此合体用、兼华实之言。惜今人所谓立言不朽者，直以词赋之言当之。”
经国：治国。不朽之盛事：谓立言可以不朽。 文章是有助于治理国家的大业，是传之万世而不朽的盛事。 说明文章的价值。语出三国．魏文帝《典论．论文》：“盖文章经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。”明．钟惺《南州草序》：“昔人赋文章经国之大业，不朽之盛事，此合体用、兼华实之言。惜今人所谓立言不朽者，直以词赋之言当之。”
读音：mù【源】 ①春秋时卫国端木赐(即子贡，孔子弟子)之后，避仇改复姓端木为木氏(6，7，9，60)。②春秋时宋国孔金父，字子木，其后以木为氏(60，62)。一说，宋木门大夫之后，见《姓考》(17)
官署名。隋置，掌统宗人侍卫东宫，以率、副率为长贰，下设长史、司马等属官。大业三年(607)改为太子左、右武侍。唐武德五年(622)复置，称太子左、右宗卫率府。龙朔二年(662)改名为太子左、右司御率府
【生卒】：1152—?【介绍】：宋建昌军南城人，字敏道。包扬弟。与二兄初学于陆九渊，后登朱熹之门，甚得真传。兄弟间互为师友，切磋讲论，壮志如一。教授后学，听者訢然忘倦。
1934年置，属景谷县。即今云南景谷傣族彝族自治县西南三十里香盐村。
【介绍】：宋秦州成纪人，字子文。神宗熙宁中，殿试射艺补官。数从军，累转泾原将，除知河州。吐蕃赵怀德等叛，仲武设伏大败之。进荣州防御使，转西宁都护。羌王子臧征仆哥降，河南绥定，得仲武力居多。历拜徐州观察
【生卒】：1376—1434【介绍】：明常州武进人，字时举。永乐二年进士。除刑部主事，旋进郎中。出为山东左参政。时方搜捕唐赛儿，民间骚动，段民力为矜宥，人情始安。宣德三年为南京户部右侍郎，五年转刑部，
1049—1118辽末大臣。一名挞不也。字特免。契丹族，六院部人。魁伟简重，善骑射。道宗清宁(1055—1064)初，由兄萧图独举荐，补祗候郎君，迁近侍敞史，护卫太保。咸雍三年(1067)三月，奉命使
在今云南永平县东北百里。《方舆纪要》卷118永平县： 胜备江“出罗武山，引流而东南，合九渡、双桥二河，至蒙化府合样备江”。
金朝将领。本名南撒里，出使高丽时改名政。渤海族遗裔，先世于渤海国亡后被辽迁置辰州熊岳县(治故址在今辽宁盖县境)。渤海及辽朝时，皆有先人居显官。辽天庆六年(1116)，高永昌据东京(今辽宁辽阳市)称帝，
傣语名“塔糯”。傣族小乘佛教古迹。在云南西双版纳景洪曼飞龙村后山顶上。建于傣历565年(公元1203年)。相传由3位印度僧人设计，勐龙头人祜巴南批主建。由1座母塔，8座子塔组成。主塔高16.29米，8