汉．王充《论衡．道虚篇》：“（项）曼都好仙道，委家亡去，三年而返。家问其状，曼都曰：‘去时不能自知，忽见若卧形，有仙人数人，将我上天，离月数里而止，见月上下幽冥，幽冥不知东西。居月之傍，其寒凄怆，口饥欲食，仙人辄饮我以流霞一杯。每饮一杯，数月不饥。不知去几何年月，不知以何为过，忽然若卧，复下至此。’河东号之曰‘斥仙’。”
汉时人项曼都好学仙道之事。后随仙人上天，居月亮之旁，仙人拿一杯流霞给他充饥，后又回到人间，人称为“斥仙”。
宋．陆游《剑南诗稿》八一《书适》诗：“太平固自多遗老，独往何妨是斥仙。”
?—1854清咸丰年间布依族起义首领。贵州独山县播让人。布依族。原籍广西，后移居独山。少时习武，好抱打不平，颇受敬重。因不堪清廷苛敛，与余光裕、杨官佑、舒裁缝等参加李源发领导的天地会。因其父领导布依族
北洋政府时期第一届国会众议院常任委员会之一。设委员长一人，理事一人或数人;委员，民国二年(公元1913年)设二十三人，七年(公元1918年)减为十五人。掌审查院内事项。
①西魏废帝三年(554)改恒州置，治所在今湖北随州市西南均水一带。北周天和二年(567)废。②隋开皇五年(585)改丰州置，治所在武当县(今湖北丹江口市西北关门岩北)。《寰宇记》卷143均州：“因界内
【介绍】：金元间燕人，字寿之。金哀宗正大间以精通玄象科登第，授司玄大夫。金亡还燕，入见窝阔台汗，授天文管勾。有《天文精义赋》。
官名。西魏恭帝三年 (556)仿《周礼》羊人置，北周沿置。夏官府驾部中大夫属官，员一人，下设典羊下士以佐其职。正二命。隋文帝开皇元年(581)罢。参见“羊人”。
官名。北魏中期由中散官分化出来，属侍御曹。地位较中散略高，也更亲近皇帝。多选用功臣子弟，尤其是鲜卑等胡人功臣子弟，可作为起家官。任职于其他机构，则冠以机构名，如殿内侍御中散、内秘书侍御中散等 太和十七
官名，汉置，俸比六百石，掌虎贲郎习射。见《后汉书·百官志》，参看“虎贲中郎将”条。
涤(dí笛)：洗刷。指司马相如洗刷酒器。后以此典比喻文人寒士贫困落魄；亦比喻女子卖酒韵事。司马相如(前179年——前117年)，字长卿。蜀郡成都(今四川成都)人。临邛(Qióng穷，今四川邛崃县)富户
吏名。承办官府文书案牍之吏员。汉朝始见其称。《汉书·陈遵传》： “既至官，当遣从史西，召善书吏十人于前，治私书谢京师故人。遵凭几，口占书吏，且省官事。”南朝陈置于中书省，二百人，位主事之下。书吏不足，
【介绍】：速一作遬。春秋时卫国人。灵公太子蒯聩家臣。太子与速谋，于朝见时刺杀灵公夫人南子，许之。既而太子朝夫人，三顾而速不进，为夫人所觉而事未成，太子奔宋。速谓太子无道，欲杀其母，而假祸于己，故许而弗