断火
犹禁烟，旧俗冬至后一百五日，禁火三天，一概冷食，称寒食。隋代杜台卿《玉烛宝典》卷二引陆翙《邺中记》：“并州之俗，以冬至后百五日，为介之推断火，冷食三日。作千粥。”介之推：春秋时晋国贵族，从晋文公重耳出亡，后不愿受赏，同母入山隐居，文公放火烧山，逼他出来做官，他坚决不出，被烧死。
【词语断火】 汉语词典：断火
犹禁烟，旧俗冬至后一百五日，禁火三天，一概冷食，称寒食。隋代杜台卿《玉烛宝典》卷二引陆翙《邺中记》：“并州之俗，以冬至后百五日，为介之推断火，冷食三日。作千粥。”介之推：春秋时晋国贵族，从晋文公重耳出亡，后不愿受赏，同母入山隐居，文公放火烧山，逼他出来做官，他坚决不出，被烧死。
明洪武二十三年(1390)置。治今甘肃山丹县。属陕西都司，后属行都司。清雍正二年(1724)改为县。
书名。(俄)戈利曼、斯列萨尔丘克主编。是书共收录文献136件。大部分为中央古代文书档案库西伯利亚衙门、外务衙门、喀山宫廷衙门存档，前苏联科学院档案馆列宁格勒分馆中有关托木斯克、托博尔斯克、叶尼赛斯克等
清图理琛出使土尔扈特部携交阿玉奇汗的敕书。以满文书写于黄缎上。缎幅宽40公分，长200公分。缎幅四周有精致细腻黑色云雷花纹，卷末盖有20公分见方康熙玉玺。缎幅以宣纸裱糊成卷，两端装有木制卷轴，一端装有
【生卒】：1449—1522【介绍】：明四川遂宁人，字鸣玉。成化二十年进士。授龙阳知县，历兵部侍郎、南京都御史，官至工部尚书。正德初朱宸濠谋复护卫，珂坚执不署，时以为难。卒谥简肃。
解放前广西一些壮族地区地主对农民的一种剥削方式。农民在青黄不接或遇困难时，若向地主借贷，得以田里的青苗作抵押，庄稼成熟后由债主收获，属高利贷剥削性质。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。《周礼》春官之属。掌燃火之燋(苇草)和灼龟之契(荆木)，佐卜师占卜。
亦名标、镳，手掷暗器。形如矛头，有三棱、五棱、圆锥等形，多为铁制，称脱手镖。有以光镖掷者;亦有于镖末端扎红绿绸的带衣镖;另有以毒药涂其头为毒药镖。能于四十步以外中敌。还有金钱镖，以大铜钱锉磨其边为刃，
今北京市法源寺。唐贞观十八年(644)攻高丽，兵还于蓟城东隅建悯忠寺，以悼念阵亡将士。后改“悯”为“愍”。《续通鉴》：宋建炎元年(1127)，钦宗被金兵所俘，“自云中至燕山府，居愍忠寺”，即此。明代改
见“论议风生”。清·汪琬《节孝王先生传》：“群居酒次，贻上～，而先生独恂恂不妄措一词。”【词语议论风发】 成语：议论风发汉语词典：议论风发