於菟
春秋时楚国方言,称虎为“於( ㄨ wū 乌)菟( ㄊㄨˊ tú 图)”。《左传.宣公四年》:“楚人谓乳毂,谓虎於菟。”《文选.左思.吴都赋》:“於菟之族。”刘良注:“於菟,虎也,江淮间谓虎为於菟”
【词语於菟】 汉语词典:於菟
春秋时楚国方言,称虎为“於( ㄨ wū 乌)菟( ㄊㄨˊ tú 图)”。《左传.宣公四年》:“楚人谓乳毂,谓虎於菟。”《文选.左思.吴都赋》:“於菟之族。”刘良注:“於菟,虎也,江淮间谓虎为於菟”
读音:xū mén吴后有胥门氏。(见《路史》)《左传》:吴大夫胥门巢居胥门,以新居为号,其后遂为胥门氏。(见《苏州府志》)
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
官名。高句丽国置,见《后汉书·东夷列传》。官名,东汉时高句丽置。《后汉书·东夷传》:“其置官,有相加,对卢、沛者、古邹大加、主簿、优台、使者、帛衣先人。”
汉子,嗣职,任都指挥佥事。正德十一年(1516),讨擒魏景阳,升代理都指挥同知,充任右参将镇守肃州。嘉靖中,历任代理都督同知、甘肃总兵官。破回贼、西海贼有功。被总督翁万达弹劾罢官,卒。【介绍】:明榆林
书名。清江峰青撰。不分卷。光绪二十七年(1901)江西新淦县(今新干)天主教徒陈鹏翔指控耶稣教徒杨祖瑞占款,法国天主教士梅望馨和美国耶稣教士列格思挑唆并庇护各自教徒,致两教聚众斗殴,酿成教案。江氏负责
官名。秦及西汉少府属官有尚方令、丞。东汉沿置,秩六百石,常以宦者为之。职掌制造兵器及宫内器用。东汉末分置中、左、右三尚方。三国魏沿置,每尚方置一人,七品,隶少府。吴亦置。西晋因魏制。东晋唯置一尚方令,
源见“藏舟去壑”。谓自然规律力大无穷。清黄景仁《咏怀》之九:“造物用深文,夜半多有力。”
【介绍】:元高丽人,出身高丽王族。阿剌帖木儿弟。袭兄职,为高丽军民总管。至元二十四年,从讨叛王乃颜,力战屡捷。又从攻哈丹秃鲁干。二十九年,升总管高丽女真汉军万户府,兼沈阳安抚使、高丽军民总管。
【生卒】:1553—1619【介绍】:明宁国府宣城人,字禹金。梅守德子。诸生。诗文博雅。以不得志于科场,弃举子业。申时行欲荐于朝,辞不赴,归隐书带园,构天逸阁,藏书著述于其中。诗宗法李、何。精音律,有
唐方镇名。为河北三镇之一。宝应元年(762)以幽州节度使兼卢龙节度使,遂统称卢龙节度使。治所在幽州(今北京城西南)。辖境相当今河北怀来、永清县及北京市房山区以东与长城以南地区。其后为李怀山、朱希彩、朱