无所逃于天地之间
在天地之间，到哪里也逃不脱。语出《庄子．人间世》：“仲尼曰：‘……臣之事君，义也，无适而非君也，无所逃于天地之间。’”同书《庚桑楚》：“寇莫大于阴阳，无所逃于天地之间。”宋．朱熹《二程语录》卷六：“父子君臣，天下之定理，无所逃于天地之间。”清．江藩《国朝汉学师承记．钱大昕》：“先生论妇人七出之说曰：‘夫父子兄弟，以天合者也；夫妇，以人合者也。以天合者，无所逃于天地之间；而以人合者，可制以去就之义。’”
【词语无所逃于天地之间】 成语：无所逃于天地之间
在天地之间，到哪里也逃不脱。语出《庄子．人间世》：“仲尼曰：‘……臣之事君，义也，无适而非君也，无所逃于天地之间。’”同书《庚桑楚》：“寇莫大于阴阳，无所逃于天地之间。”宋．朱熹《二程语录》卷六：“父子君臣，天下之定理，无所逃于天地之间。”清．江藩《国朝汉学师承记．钱大昕》：“先生论妇人七出之说曰：‘夫父子兄弟，以天合者也；夫妇，以人合者也。以天合者，无所逃于天地之间；而以人合者，可制以去就之义。’”
【生卒】：1661—1720【介绍】：清山东历城人，字秋史，号蓼谷，又自称七十二泉主人。康熙四十五年进士，授知县，以母老，改就成山卫教授。工诗，以“黄叶林间自著书”句，得“王黄叶”之名。有《二十四泉草
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。唐虞世南撰。五卷。取上古至隋历代帝王之贤恶昭著者，略述事迹，并畅论其治乱之迹。唐马总《通历》即以本书所论，用为史论。书于南宋后逐渐散失。现有敦煌卷子本，存一、二两卷;日本东洋文库藏镰仓时代抄卷子
参见“萨雅克部”(2012页)。
一作阿齐图呼图克图。即热振(呼征)活佛。掌办西藏达赖喇嘛事务的四大呼图克图之一，俗称执政佛、摄政王。因住持拉萨锡德林寺，又称锡德林活佛。第一世墀钦阿旺曲垫曾任达赖七世经师、热振寺堪布，为热振一系之祖。
南朝宋时人，殷淳子。以爱好文义知名。孝武帝时为始兴相，官至尚书吏部郎、抚军长史。(，参见《南史》)
官署名。元朝军府等级，秩从五品，掌军三百以上。置达鲁花赤、千户各一员，从五品; 副千户一员，正六品。
①元朝大臣。蒙古兀良哈氏。蒙古国开国功臣※者勒蔑之孙，叶孙脱之子。初以世勋子孙事忽必烈于潜邸，任怯薛长，充札鲁花赤(断事官)。世祖中统元年(1260)，初建中书省，次年，出任中书右丞相。时诸种制度草创
一卷。清常大淳刻。常大淳，生卒年不详。字南陔，官至湖北布政使。道光二十三年(1844)，常大淳得到唐欧阳洵之《小楷千字文》的宋拓本，便摹勒上石，世称《潭印阁法帖》。该帖虽极工美，但与欧法不似，加之帖中
官署名。即工部水部司。唐龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名水部。