《庄子．天下》：“惠施多方，其书五车。”
古人以竹、木简写字，书即以简联缀而成，一部书用简量较大，搬动时需以车载。五车，形容书多。后因以“日诵五车”比喻一天读很多书。
宋．朱熹《答陈师德》：“抑读书之法要，当循序而有常，致一而不懈，从容乎句读文义之间，而体验乎操存践履之实。然后心静理明，渐见意味。不然则虽广求博取，日诵五车，亦奚益於学哉？”
述宾 五车，形容书多。一天阅读许多书。宋·朱熹《答陈师德》：“抑读书之法要，当循序而有常，致一而不懈，从容乎句读文义之间，而体验乎操存践履之实，然后心静理明，渐见意味。不然，则虽广求博取，～，亦奚益于学哉?”△褒义。多用于描写勤奋好学。→汗牛充栋 学富五车
《北齐书．杨愔传》：“杨愔，字遵彦……学庭前有柰树，实落地，群儿咸争之，愔颓然独坐。其季父暐适入学馆，见之大用嗟异，顾谓宾客曰：‘此儿恬裕，有我家风。’宅内有茂竹，遂为愔于林边别葺一室，命独处其中，常
四卷。清方宗诚(详见《读易笔记》)撰。该书本于“正其谊不谋其利，明其道不计其功”之义，阐发《春秋》一书中的义理。多逞臆高谈，议论多而考证少。认为《春秋》三传中有可法可戒而未尽者，有似是而非者，不为之阐
使职名。唐代宗永泰元年(765) 曾以御史大夫王翊充诸道税钱使，催征榷酤之利。
古代西北少数民族的泛称。周初称“西土之人”。后指以犬戎为主的西北各少数民族。《尚书·禹贡》：“织皮、昆仑、析支、渠搜，西戎即叙”，包括的范围很广。“秦穆公得由余，西戎八国服于秦，故自陇以西有绵诸、绲戎
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
春秋郑邑。在今河南禹州市西北。《左传》：襄公十八年(前555)，“楚师伐郑，次于鱼陵。右师城上棘，遂涉颍”。《水经·颍水注》：“颍水又径上棘城西。”古城名。春秋郑地。在今河南省禹州市西北。《水经注·颍
书名。清末陶成章撰。是书初刊于1908年缅甸仰光《光华日报》。1910年复厘为三卷。上卷纪事本末，分文字狱、党会原始、进取纪事、破坏纪事等四章，并增补刘师培叛变诸事;中卷为革命党人列传七篇;下卷附录，
【介绍】：李商隐作。此诗以美女无媒难嫁托寓才士不遇的感慨。作者采用鲜明的对比手法，用景色明丽的暮春三月作为人物活动的背景，用贵家女子无忧无虑游春赏景和东家老女年长难嫁触景伤情，表现了贵显子弟和落拓寒士
官名。即中书舍人，唐玄宗开元元年(713) 改，五年复名中书舍人。参见“中书舍人”。
同“仰人鼻息”。《明史．高倬传》：“文衡肮脏成性，必不能仰鼻息于中官。”【词语仰鼻息】 汉语词典：仰鼻息