借指先祖留下的东西。王献之(344－388年)，字子敬，琅邪临沂(今山东临沂)人，王羲之第七子，官至吴兴太守，中书令。善绘画、书法，与其父并称“二王”，其行草别创新法，用意外拓，俊迈而有逸气，时人称为“破体”，对后世影响很大。王献之少有盛名，风流为一时之冠，遇事不惊，沉着冷静。一次夜里，小偷入房中，几乎把东西都要偷去了，他才慢慢地说：“小偷，青色的毡子是我家祖先留下来的，你可要特意给我留下。”小偷们惊得四散奔逃。
【出典】：
《晋书》卷80《王献之传》2105页：“夜卧斋中，而有偷人入其室，盗物都尽。献之徐曰：‘偷儿，青毡我家旧物，可特置之。’群偷惊走。”
【例句】：
宋·周必大《谢复益国公表》：“旧物青毡，从天而下。” 宋·陈人杰《沁园春·丁酉岁感事》：“谁使神州，百年陆沉，青毡未还。”
其他 前人遗留下来的故物。语本《晋书·王献之传》：“偷儿，青毡我家旧物，可特置之。”宋·周必大《谢复益国公表》：“～，从天而下。”△多用于写人对先人事物的留恋情怀。
亦作百岁山。在今四川秀山土家族苗族自治县西南一百二十里。《方舆纪要》卷73平茶洞长官司：白岁山在“司西三十里。高耸插天。土人以山积雪则有年，故名”。
科举制度。周始定为取士之法，取士可以进而仕之意。《礼记·王制》： “大乐正论造士之秀者，以告于王，而升诸司马，曰进士。”郑玄注： “进士，可进受爵禄也。”隋炀帝时始定为科目之名，亦用以称由此科目而取录
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今琉球群岛。《三国志·吴书·吴主传》：黄龙二年(230)，“遣将军卫温、诸葛直将甲士万人浮海求夷洲及亶洲……但得夷洲数千人还”。即今台湾省本岛。自汉至南朝见有此称。隋时改称“流求”。《后汉书·东夷传
书名。清梁廷枏总纂。三十卷。纂录历代史书、方志、航海闻见及清官方档案等有关资料，分皇朝训典、前代事实、口岸(附各口岸图说)、设官(附清粤海关职官表)、税则、奏课、经费、禁令、兵卫、贡舶、市舶、行商、夷
刘初棠校注。上海古籍出版社1989年9月出版。卢纶诗集传世的，有明人虞山张本渊藏《卢户部诗集》十卷手抄本、明正德间铜活字本《唐五十家诗集·卢户部诗集》六卷本、正德十年(1515)刘成德刻三卷本《卢纶诗
指男仆。语本汉王褒《僮约》：“资中男子王子渊，从成都安志里女子杨惠，买亡夫时户下髯奴便了。”韩愈《寄卢仝》：“先生又遣长须来，如此处置非所喜。”
《宋史．陆游传》：“范成大帅蜀，游为参议官，以文字交，不拘礼法。”宋孝宗淳熙二年（公元一一七五年），诗人范成大任四川军事统帅，陆游应邀西行入蜀，为参议官。在公职上他们虽为上下级，但在私交上却不拘礼法，
读音：bó mǎ后汉时有驳马少伯。(见《容斋随笔》)有驳马少伯者，素刚壮。(见《后汉书·卢芳传》)
《史记·鲁仲连邹阳列传》：“於陵仲子辞三公为人灌园。”后以“灌园”为隐居不仕之典。贯休《赠方干》：“弟子已得桂，先生犹灌园。”