时措
《礼记．中庸》：“成己，仁也；成物，知也；性之德也，合内外之道。故时措之宜也。”孔颖达疏：“措犹用也。言至诚者成万物之性，合天地之道，故得时而用之，则无往而不宜。”后因以“时措”谓因时制宜。《续资治通鉴．元顺帝至正十八年》：“大抵治狱以宽厚为本，而刑新国则宜用轻典，若执而不变，非时措之道也。”
【词语时措】 汉语词典：时措
《礼记．中庸》：“成己，仁也；成物，知也；性之德也，合内外之道。故时措之宜也。”孔颖达疏：“措犹用也。言至诚者成万物之性，合天地之道，故得时而用之，则无往而不宜。”后因以“时措”谓因时制宜。《续资治通鉴．元顺帝至正十八年》：“大抵治狱以宽厚为本，而刑新国则宜用轻典，若执而不变，非时措之道也。”
【生卒】：?—185【介绍】：东汉弘农华阴人，字伯献。杨秉子。少传家学，笃志博闻。初隐居，不应征辟。桓帝时以司空高第官侍中。灵帝即位，侍讲华光殿，累迁司徒、司空、太尉，封临晋侯。数直言极谏，于时政多所
形容气势迅猛，如风如电。出自隋人裴文安之语。裴文安，生卒年月不详，曾在隋汉王谅手下作事，为并州总管府兵曹。隋文帝死后，汉王谅图谋起兵夺取政权。他正在犹豫的时候，裴文安进言说：井陉以西是大王掌握的地区，
源见“辽东鹤”。比喻人世的变迁。《聊斋志异．翩翩》：“山中十五载，虽无人民城郭之异，而云迷洞口，无迹可寻，睹其景况，真刘 阮返棹时矣。”
同“囊涩”。唐杜甫《空囊》诗：“囊空恐羞涩，留得一钱看。”见“阮囊羞涩”。《说岳全传》15回：“小弟等欲待回家，怎奈～，思量又无家小，不如投奔大哥。”【典源】 唐·杜甫《空囊》诗：“翠柏苦犹食，明霞朝
武官名。明嘉靖以后五军、神枢、神机三大营各有备兵坐营官一人，专为收受新补之兵以备各营兵之缺者，为兵部派充之官。
在今湖北崇阳县北二十五里。《方舆纪要》卷76崇阳县： 崇阳洪 “在县北二十五里。自通城县汇诸山溪之水入县境，经壶头山下亦曰崇阳港，两山相夹，水中多石，中为大洪，东西为小洪，行者不下徐州吕梁之险，下流亦
【介绍】：东汉人。安帝时小黄门。与帝乳母王圣谋诛邓氏及平原王。封雍乡侯，迁中常侍。后参予枉杀杨震、废太子刘保为济阴王等事。北乡侯死，为孙程等所逼，拥立济阴王，是为顺帝。
刑律名目。唐律指称的六种赃罪。即强盗赃、窃盗赃、枉法赃、不枉法赃、受所监临赃、坐赃，统称六赃。唐律规定，此六赃现在而未费用者，官物还官，私物还主。转易得他物及用以生产蕃息者，亦应还官府与失主。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“谈鸡”。谓玄妙之言。唐卢照邻《〈南阳公集〉序》：“爱客相寻，鸡谈满席。”【词语鸡谈】 汉语词典：鸡谈