《礼记．经解》：“天子者，与天地参，故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。”后以“明并日月”谓光明灿烂与日月同辉。多以称誉帝王英明。晋刘琨《劝进表》：“陛下明并日月，无幽不烛；深谋远虑，出自胸怀。”
述补 明，光明。并，并同。旧多用以称颂圣贤、帝王的英明与伟绩，今用来歌颂英雄及其不朽的业绩与日月同辉。语本《礼记·经解》：“天子者，与天地参，故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。”《史记·吴王濞列传》：“孝文皇帝哀怜加惠，王幽王子遂，悼惠王子卬等，令奉其先王宗庙，为汉藩国，德配天地，～。”△褒义。多用于对人或事物的评价。也作“明参日月”、“明齐日月”。
在今山西闻喜县东刘庄冶村。《清一统志·绛州一》： 留庄隘 “在闻喜县东南七十里中条山。南通垣曲县，北接绛县冷口谷，东西二山之间，断壁千仞，激湍横流”。金代于此置刘庄镇。
《左传．襄公十八年》：“丙寅晦，齐师夜遁。师旷告晋侯曰：‘鸟乌之声乐，齐师其遁？’”晋．杜预注：“鸟乌得空营，故乐也。”春秋时，晋平公伐齐。晋军师师旷从“鸟乌之声乐”判断齐营已空，齐师已于晚间逃遁。后
一作漻堤。故址自今河南开封市东北绵延至商丘县南，约三百余里。传为西汉梁孝王所筑。《隋书· 于仲文传》： 仲文 “军次蓼堤，去梁郡七里……大败 (檀) 让军”，即此。《元和志》 卷7开封县： 蓼堤 “在
源见“蘧瑗知非”。指五十岁。清胡介《复龚中丞定山书》：“介与定山去蘧大夫知非之年，止三四岁矣，亦当思一闲着，求一退步。”
见“皇恐滩”条。【词语惶恐滩】 汉语词典：惶恐滩
西汉置，属渔阳郡。治所在今天津市武清县 (杨村) 西北土门楼村。西晋属燕国。北魏移治今武清县西北旧县村，为渔阳郡治。北齐属渔阳郡，隋开皇初属幽州，大业初属涿郡。唐属幽州，天宝元年(742) 改名武清县
官名。西魏、北周夏官府右武伯中大夫右射声率上士属官，正一命。
书名。清黄式三撰。九卷。编年体战国史。起于周贞定王元年(前468)，终于秦始皇二十六年(前221)。资料采集以《战国策》、《史记》为主，辅以《资治通鉴》、《稽古录》、《吕氏大事记》、《汲冢纪年》、《水
亦称不住。佛教名词。“住”，即缚，“无住”，即无所系缚。指事物不为任何固定的性质所系缚，与“法无自性”、“性空”等同义，为现象之共性和本体。《维摩诘经·观众生品》：“从无住本立一切法。”鸠摩罗什注：“
见“井宿①”。