《管子．小称篇》：“管仲有病，桓公往问之。……管仲摄衣冠起对曰：‘臣愿君之远易牙、竖刁、堂巫、公子开方。夫易牙以调和事公（易牙，名巫，字易牙，又称雍巫，雍是《周礼．天官》内雍、外雍之雍，主管宰割烹调之事，故称）。公曰，惟烝婴儿之未尝，于是烝其子首而献之公。人情非不爱其子也，于子之不爱，将何有于公。’”此事又见《韩非子．二柄》。
易牙又称狄牙，为春秋时齐桓公的宠臣，长于调味辨味，善逢迎，相传曾烹其子为羹献给齐桓公。管仲临终前曾劝说桓公疏远并不得重用易牙等人。管仲死后，易牙与竖刁、开方等共同专权。桓公死，他与竖刁杀死许多官吏，立公子无亏，齐国因此发生内乱。后因以“易牙调味”为善于调味辨味之典，以“易牙蒸子”为求宠害理之典。
明．萧良有《龙文鞭影》卷四：“易牙调味，钟子聆音。”
【介绍】：清江苏吴县人，字泾南，号斗泉。以文学知名于时。书法仿米芾，山水学董其昌，间亦画佛像及仕女。
官名。宋真宗大中祥符九年(1016)举行恭谢大礼时置，以参知政事丁谓充任，掌有关仪制之事。
明洪武二十一年 (1388) 置，属五开卫。治所即今贵州锦屏县东南铜鼓乡。三十年(1397) 改为铜鼓卫。明洪武二十一年(1388年)置，治今贵州省锦屏县东南旧锦屏。三十年改铜鼓卫。属湖广都指挥使司。
见“沿河县”(1514页)。
五代、宋时我国西南地区以白族为主体建立的政权。九世纪末，南诏改称大礼。经统治阶级内部长期斗争，于后晋天福二年(公元937年)，白蛮大姓段思平灭大义宁，次年建大理国，年号文德。辖地以洱海为中心，包括今云
拔除田间杂草。起源很早，周代已用，《诗·周颂·良耜》：“其鎛斯赵，以薅荼蓼”。《说文解字》：“媷，拔去田草也。”
清代东布鲁特(前柯尔克孜族)首领。又译玛穆特呼里、玛木克呼里。初驻牧于格根噶尔奇拉、特穆尔图淖尔(前苏联伊塞克湖)一带。后为避准噶尔侵掠，西迁寓居安集延(前苏联哈萨克共和国境内安集延)。乾隆二十年(1
读音：lǔ yáng出自鲁阳公之后。(见《元和姓纂》)楚公族有鲁阳氏。(见《潜夫论》)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今广西合浦县西南隅。北宋景德年间为纪念汉代合浦太守孟尝建。元代海南海北肃政廉访使范椁 《重修海角亭记》 云： “钦廉僻在百粤，距中国万里而远。郡南皆岸大洋，而廉又居其折，故曰海角也。” 亭内悬苏轼题