307 ① 旧时谓子孙因感于时令于春秋二季祭祀祖先。《礼记．祭义》：“是故君子合诸天道，春禘秋尝。霜露既降，君子履之，必有凄怆之心，非其寒之谓也。春，雨露既濡，君子履之，必有怵惕之心，如将见之。”禘：春祭名。尝：秋祭名。后因以“春露秋霜”表示对先人的追念。
并列 原谓子孙在春秋两季因感于时令，追念先祖而加以祭祀。也比喻恩泽与威严。语本《礼记·祭义》：“是故君子合诸天道，春褅秋尝。霜露既降，君子履之，必有凄怆之心，非其寒之谓也;春，雨露既濡，君子履之，必有怵惕之心，如将见之。”南朝陈·徐陵《陈公九锡文》：“～，允恭粢盛。”△用于恩威方面。也作“春霜秋露”。
六卷。清杜文灿(?－1886)撰。文灿字子白，广东南海人，道光举人，曾官知县。师从陈澧(1810－1882)。另有《易大义补》一书，已著录。《周礼今释》一书，以清制阐释《周礼》制度。所释大多恰如其分。
①做官之人，亦为文武百官的通称。《左传·定公四年》 ： “职官五正。” 孔颖达疏： “刘炫云：‘职官五正’，职，主也; 正，长也。主官事者有五长。”②职守。《左传·成公九年》： “(晋景)公曰： ‘能
官名。辽朝北面官。又称“梯里己”。① 大惕隐司长官，太祖二年(908)，“始置惕隐，典族属，以皇弟撒刺为之”。(《辽史·太祖纪下》)②各部族典族属之官。太宗会同元年(938)，改五院、六院二部惕隐为司
敖：通“傲”，傲慢。长（ ㄓㄤˇ zhǎng ）：滋长。从：通“纵”，放纵。 傲气不可滋长，情欲不可放纵，意志不可骄盈，行乐不可过分。 这是古人关于加强品德修养的格言。语出《礼记．曲礼上》：“敖
金代钞币之一。宣宗元光二年(1223)五月，以绫印制。每贯折“贞祐通宝”钞50贯。与银钞等诸钞并行。行之未久，银价日贵，钞价日贱，民仅以银论价。金廷遂定法以纠之，银1两不得过“兴定宝泉”300贯，凡物
四卷。清怡云仙馆主人编。怡云馆主人姓名未详，是书乃修订增补张启泰《临文便览》而成。其《自识略》谓：“坊间近刻《临文便览》，盖合《字学举隅》、《韵辨》二书而成。简明切要，洵为善本。惟《举隅》中之《正讹》
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
南朝陈人，字干玉，琰弟。少笃学，从汝南周弘正受《庄子》、《老子》，诣僧滔法师学《成实论》，并通大旨，州举为秀才。初为安成王行参军，转东宫学士。历迁太子洗马、中舍人。皇太子好学，欲博览群书，以子集繁多，
【介绍】：东汉颍川许人，字季方。陈寔子。与兄陈纪并有德行。父子并著高名，时号“三君”。早卒。
读音：Cūn【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73，91)。云南凤庆(旧名顺宁)(241)、台湾澎湖(64，68，261)等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今天津之武清、山西之吕梁地区有分布。《新编