《孟子．尽心上》：“君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问，有私淑艾者。”赵岐注：“教之渐渍而浃洽也。”汉刘向《说苑．贵德》：“吾不能以春风风人，吾不能以夏雨雨人，吾穷必矣。”后以“春风化雨”形容教育的普及与深入。《儿女英雄传》三七回：“骥儿承老夫的春风化雨，遂令小子成名。”
并列 春风，教益，教诲。①比喻良好教育的普及与深入。多用来称赞师长潜移默化的教诲。语出《孟子·尽心上》：“有如时雨化之者。”李英儒《野火春风斗古城》12章：“(韩燕来)满想在这～的环境里，多受一些教益，哪知道刚入党后的一点钟内，就要离开这块令人陶醉的土地。”△用于教育。→东风化雨 春风夏雨 春风风人↔误人子弟 ②比喻适宜的环境的条件。梁斌《播火记》19：“将来到了～的时候，这些火种就会烧起来。”△用于环境。也作“东风化雨”、“化雨春风”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又名白水港。即今江西九江市东白水湖。《资治通鉴》：南朝陈永定二年(558)，“春，正月，王琳引兵下，至湓城，屯于白水浦”，即此。《方舆纪要》卷85九江府：白水港“今亦曰白水湖。水溢成湖，水落成港”。又
甘州回鹘可汗王。大中祥符九年(1016)，夜落隔死，被九宰相诸部落拥立为可汗王领国事。天禧二年(1018)，遣都督安信等来朝。四年(1020)，又遣使同龟兹国可汗王智海使者来汴京以献大尾羊。
即今陕西延安城东南宝塔山。《方舆纪要》卷57延安府： 嘉岭山 “在府城东南。形势高峻”。后因山上建有宝塔，故习惯上称宝塔山。
战国时期中山国大臣。机智多谋，长期为中山国的利益而游说于大国之间。周显王四十六年(前323)，在韩、燕、魏、赵、中山五国结盟“相王”期间，受中山王和相邦蓝诸君(一说即司马赒)的派遣，奔
碑名。全称《大唐故大智禅师碑铭》。今存陕西西安碑林。唐开元二十四年(736)刻。严挺之撰，史惟则书。隶书三十二行，行六十一字。碑阴晚刻五年，阳城伯撰，史惟则隶书，二十七行，行九字。碑大部完好，残泐较少
书名。清西藏噶伦丹津班觉撰。嘉庆十五年(1810)成书。作者出身西藏贵族。伯父康济鼐，父多仁公班智达及其本人，先后任噶伦，辅佐清驻藏大臣和达赖七世、八世处理藏政，平定内乱，办理善后，驱逐廓尔喀入侵者，
官名。隋大业三年(607)后门下、内史、御史、司隶、谒者五官署置，无员无禄，亦主出使。
官名合称。见“机宜”。
一作亦耳麻不莫剌山。古名积石山。即今青海东南部之阿尼马卿山。《清一统志·青海厄鲁特》：积石山，“《元史河源附录》：吐蕃朶甘斯东北有大雪山，其山最高，名伊拉玛博啰”。