妙曲弹完，伊人不见，只有一江如带，数峰似染。 两句给人以一种扑朔迷离的怅惘，被称为神来之笔。语出唐．钱起《省试湘灵鼓瑟》：“善鼓云和瑟，常闻帝子灵。冯夷空自舞，楚客不堪听。苦调凄金石，清音入杳冥。苍梧来怨慕，白芷动芳馨。流水传湘浦，悲风过洞庭。曲终人不见，江上数峰青。”宋．秦观《临江仙》：“独倚危墙情悄悄，遥闻妃瑟泠泠。新声含尽古今情。曲终人不见，江上数峰青。”宋．滕子京《临江仙》：“帝子有灵能鼓瑟，凄然依旧伤情。微闻兰芷动芳馨。曲终人不见，江上数峰青。”鲁迅《且介亭杂文二集．“题未定”草（六）》：“新近在《中学生》的十二月号上，看见了朱光潜先生的《说‘曲终人不见，江上数峰青’》的文章，推这两句为诗美的极致。”
二卷。元陆友(生卒年不详)撰。陆友字友仁，又字宅之，平江(今江苏苏州)人。生平事迹详见《墨史》。虞集、柯九思曾同荐陆友于朝，后二人去职，陆友亦罢归，元统元年(1333)冬自京师返还家乡，索居吴下，追忆
读音：jiān【音】 又音牵(Qiān)，见《正字通》(80)及《辞源》(91)。【源】 罕羌、幵羌，羌之别种，归降汉后，处于甘肃天水地区，汉置罕幵县(故治在今甘肃天水南)，因以为姓，见《汉书·赵充国
文书名。历代皇帝遇有庆典，或朝廷遇有武功等喜庆之事，臣下均上书颂扬，是为贺表。《南史·垣崇祖传》：“高帝即位，方镇皆有贺表。”历代所上贺表情形各有不同，如宋代之制，诸路有大庆瑞，宰相及文武群臣则上表称
朝鲜语音译，意为“裤子”。朝鲜族男子传统服饰。流行于延边等地区。多为灰色，老人则喜穿白色。裤档肥大，裤腿宽，裤脚是紧口。这种裤子，宜于盘腿席坐。用布条(多用黑布)系结裤管，被认为是端庄礼仪的表现。据载
即沙面。在今广东广州市区西南。
读音：Chāng现行罕见姓氏。今河南之义马有分布。汉族姓氏。此姓由义马市公安局提供。淐，本水名，居淐水者或以水为氏。义马之淐氏，原籍山东黄县，淐水似在今山东境内。
北宋置，属丹棱县。在今四川眉山县西四十五里伏龙乡东馆村。南宋绍兴年间于此设东馆书院。在江西省抚州市临川区中部偏南。原名枫林市。面积81平方千米。人口2.2万。镇人民政府驻东馆，人口 2000。明初于此
宋黄庭坚《王充道送水仙花五十枝欣然会心为之作咏》：“含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄。”山矾本无名野花，黄庭坚为之命名并咏之，后因以“山矾”代指弟弟。清龚自珍《己亥杂诗》之三〇七：“黄梅淡冶山矾靓，犹及
著名温泉。在今安徽庐江县西北四十四里汤池镇东汤池上街头。宋王安石有《东坑泉》诗。今名汤池温泉。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。