月律
古代音乐理论，常以十二音律与十二月相配，称“月律”。《后汉书．孝顺帝纪》：“作乐器，随月律。”李贤注：“子为黄钟，律长九寸，声有轻重长短，度量皆出黄钟。随月律，谓《月令》正月律中太簇，二月律中夹钟，三月律中姑洗，四月律中仲吕，五月律中蕤宾，六月律中林钟，七月律中夷则，八月律中南昌，九月律中无射，十月律中应钟，十一月律中黄钟，十二月律中大吕。”
【词语月律】 汉语词典：月律
古代音乐理论，常以十二音律与十二月相配，称“月律”。《后汉书．孝顺帝纪》：“作乐器，随月律。”李贤注：“子为黄钟，律长九寸，声有轻重长短，度量皆出黄钟。随月律，谓《月令》正月律中太簇，二月律中夹钟，三月律中姑洗，四月律中仲吕，五月律中蕤宾，六月律中林钟，七月律中夷则，八月律中南昌，九月律中无射，十月律中应钟，十一月律中黄钟，十二月律中大吕。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即白狗。晋葛洪《抱朴子·仙药》：“欲求芝草，入名山……带灵宝符，牵白犬，抱白鸡，以白盐一斗。”白犬为方士入山寻求仙药所带之物，后多用以咏仙道之事。王绩《采药》：“青龙护道符，白犬游仙术。”于鹄《宿王尊
亦作杜林、桂林、徒林。西周地，在今陕西麟游县西北漆水河发源处。《太平御览》卷890引《竹书纪年》：“夷王猎于杜林，得一犀牛。”雷学淇《考订竹书纪年》卷4：“杜林，近本俱讹作社林。”《国语·晋语》 作徒
官名。汉朝边防官员。又称塞尉、障塞尉，为障候之副贰。据《后汉书·百官志》，边县有障塞尉，警备羌人犯塞。秩二百石。与障候同辖诸部候长。障候不在，常试守其职。属吏有尉丞、士吏、尉从史、尉史等。障候下行文书
即忽章城。元察合台汗国地。在今塔吉克斯坦列宁纳巴德附近。《元史·伯颜传》： 祖 “平忽禅有功，得食其地”。
在山西省太原市西南悬瓮山下晋水发源处。始建于北魏，为纪念周代晋国开国君主唐叔虞而建，故名。北齐天统五年(569)改大崇皇寺，唐贞观年间仍名晋祠。寺山环水绕，古木参天，风光绮丽。祠内有清代以前建筑50余
【介绍】：清僧。浙江山阴人，俗姓林，字奕庵。住雁山能仁寺。有《雁山图志》。
上元(今江苏南京)人。弘治九年(1496)进士。由将乐知县升御史。正德元年(1506)偕御史陈十事。复与薄彦徽上疏，请留任刘健、谢迁，而指责刘瑾等人罪，瑾怒，受杖归。瑾诛，得祸者皆起，他独未起用。世宗
在今河北沽源县东。《魏书·太宗纪》： 神瑞二年 (415) 五月，“辛酉，次于濡源，筑立蜯台”。即此。
①王维撰。十卷本。宋陈振孙《直斋书录解题》作《王右丞集》十卷，并云：“建昌本与蜀本次序皆不同，大抵蜀刻《唐六十家集》，多异于他处本，而此集编次尤无伦。”陈氏所说建昌本，又称麻沙宋刻，《读书敏求记》、《