杀鸡焉用牛刀
《论语．阳货》：“子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：‘割鸡焉用牛刀’！”意谓杀鸡何必用宰牛的刀子。比喻小事情不必用大的力量。亦指不要大材小用。明．罗贯中《三国演义》第五回：“卓大喜曰：‘吾有奉先，高枕无忧矣！’言未绝，吕布背后一人高声出曰：‘割鸡焉用牛刀？不劳亲往’。”
见“割鸡焉用牛刀”。《水浒传》85回：“常言道：‘～。’那里消得正统军自去。”
【词语杀鸡焉用牛刀】 成语：杀鸡焉用牛刀汉语词典：杀鸡焉用牛刀
《论语．阳货》：“子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：‘割鸡焉用牛刀’！”意谓杀鸡何必用宰牛的刀子。比喻小事情不必用大的力量。亦指不要大材小用。明．罗贯中《三国演义》第五回：“卓大喜曰：‘吾有奉先，高枕无忧矣！’言未绝，吕布背后一人高声出曰：‘割鸡焉用牛刀？不劳亲往’。”
见“割鸡焉用牛刀”。《水浒传》85回：“常言道：‘～。’那里消得正统军自去。”
宋代向沿边少数民族买马，以数十匹至百匹为一券，一马预付一千文，并供应沿途刍秣，由少数民族首领送京师，售于有关官司，再送马监牧养，称券马。
【介绍】：宋汀州长汀人，字正之。孝宗淳熙二年进士。调袁州户曹，长于吏事，审刑明察。官至朝请大夫。
四十三卷。《附录》二卷。明张萱(约1595前后在世)撰。张萱，字孟奇，号九岳，别号西园。博罗(今属广东)人。生卒年不详。万历十年(1582)举人，授殿阁中书。在任期间曾重编《文渊阁书目》，弥补前人的缺
【介绍】：唐东海郯县人，字光烈，又字景韵、修文。徐筠子。武周天授二年，自并州录事参军授著作郎。时为收人望，擢授试官百余人，故有“补阙连车载，拾遗平斗量”之谚。后官库部郎中、万年县令、太子詹事。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
民国初年在沙皇俄国策动下发生在科布多和阿勒泰间的战争。1911年辛亥革命爆发后，沙皇俄国利用清朝政府镇压革命之机，出兵外蒙，策动哲布尊丹巴等少数反动王公活佛组成临时政府，宣布脱离中国“独立”。并组织叛
【介绍】：明陕西洋县人。宣德间知珙县，有勇略，边民畏之，均能守法。
殷寅、颜真卿、柳芳、陆据、李华、萧颖士、邵轸、赵骅的合称。《新唐书·萧颖士传》：“天下推知人，称萧功曹。尝兄事元德秀，而友殷寅、颜真卿、柳芳、陆据、李华、邵轸、赵骅，时人语曰‘殷、颜、柳、陆、李、萧、
源见“渔阳掺挝”。借指击奏激昂慷慨的鼓曲。清孔尚任《桃花扇．骂筵》：“俺做个女祢衡，挝《渔阳》，声声骂，看他懂不懂。”
藏语音译，即“喇嘛差”。是寺院领主对农牧民的剥削形式之一。旧时西藏地区寺院头人经常以勒派方式，让一些贫苦农牧民子弟到寺庙来，名义上是当喇嘛，实际是在寺院中当差服役，※差巴有3子者，2子去支差，※堆穷(