宋．王楙《野客丛书》卷二十：“杜默为诗多不合律，故言事不合格者为杜撰……然仆又观俗有杜田、杜园之说，杜之云者，犹言假耳。如言自酿薄酒则曰杜酒。”
相传古时有个叫杜默的人，做诗多不合乎格律，因此后来把做事不合格作为杜撰。后因称无事实依据，凭空臆造为杜撰。
宋．朱熹《朱子语类．诗》：“历言小序大无义理，皆是后人杜撰，先后增益，凑合而成。”
撰是写的意思，“杜撰”则是凭空捏造的意思。没有依据、凭空捏造为什么称为 “杜撰”呢?23
古时有个人叫杜默，他很喜欢写诗。诗成，则自我欣赏一番，以为别人也一定会大加赞赏。于是，总会在诗稿上签上 “杜默撰”三个字。其实，他写的诗凭空臆想，内容不着边际，更谈不上韵律了，别人一看就笑着说： “啊，这是杜撰的吧?”意思是说： 这是杜默写的吧 ( 省去名字，以姓代人是一种习惯的说法，如杜甫的诗常说“杜诗”) ? 后来，“杜撰”一语便表示没有根据的一种凭空捏造，也就是臆说、臆造。宋·王楙 ( mào) 《野客丛书》卷二十对杜默事有所记载。
【介绍】：战国时秦国人。惠王臣。宣太后将死，令必以所爱之魏丑夫为殉。丑夫患之。庸芮以死人无知说太后，乃止。
辽 (契丹) 天显十三年 (938) 置，治所在临潢县，即辽上京 (今内蒙古巴林左旗南波罗城)。辖境大抵与今巴林左旗相当。金天眷元年(1138)，改辽上京为北京，天德二年 (1150)，改北京为临潢府
一名博喇济河。为额尔齐斯河支流。在今新疆布尔津县东北。源出县北阿尔泰山友谊峰，西南流至县城西北，入额尔齐斯河。清徐松《西域水道记》卷5：额尔齐斯河“北会博喇济河。博喇济者准人名也。旧居于此，因以名河。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今江苏徐州市南云龙山。其东南岭有大石佛，故名。《资治通鉴》：唐景福二年(893)，朱全忠遣子友裕与霍存合击“徐、兖兵于石佛山下，大破之”，即此。
书名。清张澍撰。一卷。西夏祖先拓跋思恭，唐时赐姓李。其后李继迁归宋，宋赐姓赵氏，辽圣宗时叛宋附辽，复姓李。至元昊始称帝。其臣下姓氏，有与内地相同者，其异者皆少数族语，其受氏之原始不详。张澍据有关资料，
对考官的敬称。唐皇甫冉《上礼部杨侍郎》：“郢匠抡材曰，辕轮必尽呈。”唐顾况《祭李员外文》：“生人不幸，天丧斯文。斯文既丧，呜呼郢匠。”
在今江苏吴县西北。《越绝书·吴地传》：“阖庐子女冢，在阊门外道北。下方池广四十八步，水深二丈五尺。池广六十步， 水深丈五寸。”《吴地记》：坟“后陷成湖，今号女坟湖”。《寰宇记》卷91引《郡国志》云：“
1814—1843一称小马礼逊，或秧马礼逊。马礼逊长子。1814年生于中国澳门。幼习中文，精通中国语言文字。清道光十年(1830)在广州充任英商翻译。十四年继父业为传教士，兼英国东印度公司驻广州特派委
【生卒】：1150—1179【介绍】：宋婺州东阳人，字伯清。郭良臣子。良臣筑西园书院，延吕祖谦等为师，澄受业其中，常以善身迪族衣被乡闾为念。以任补将仕郎，调南昌、黄岩主簿，皆不行。