束身修行
约束自身，修养德行。三国魏．阮籍《大人先生传》：“心若怀冰，战战栗栗；束身修行，日慎一日；择地而行，唯恐遗失。”又：“往者群气争存，万物死虑，支体不从，身为泥土，根拔枝殊，咸失其所，汝又焉得束身修行，磬折抱鼓。”
见“束身自修”。三国魏·阮籍《大人先生传》：“心若怀冰，战战栗栗;～，日慎一日;择地而行，唯恐遗失。”
【词语束身修行】 成语：束身修行汉语词典：束身修行
约束自身，修养德行。三国魏．阮籍《大人先生传》：“心若怀冰，战战栗栗；束身修行，日慎一日；择地而行，唯恐遗失。”又：“往者群气争存，万物死虑，支体不从，身为泥土，根拔枝殊，咸失其所，汝又焉得束身修行，磬折抱鼓。”
见“束身自修”。三国魏·阮籍《大人先生传》：“心若怀冰，战战栗栗;～，日慎一日;择地而行，唯恐遗失。”
874—911唐末五代上蔡(今属河南)人，一说原籍彭城(今江苏徐州)，后徙泉州(今属福建)。其先经商南海，遂家岭表。父谦，为封州刺史。谦卒，代其位。天祐时，为清海军节度使。后梁太祖时，兼静海军节度使、
桦皮棚。赫哲语音译。亦作“塔拉安口”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。是赫哲族旧时夏季外出捕渔、狩猎用桦树皮围盖成的一种临时住所。解放后被布帐篷取代。
周悼王时史官。 见《汉书·古今人表》。《庄子·则阳》载有大史大弢、柏常骞、狶韦三人与孔子论卫灵公，未知何国之史。 㢰与弢，二字形相近，梁玉绳《汉书人表考》疑㢰是弢之讹，当是
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
伯牛，孔子弟子冉耕的字。《论语·雍也》载：冉耕患不治之症，孔子叹曰：“亡之，命矣夫!斯人也而有斯疾也。”后以“伯牛灾”为贤者患恶疾或病逝的典故。王维《哭褚司马》：“谁言老龙吉，未免伯牛灾。”
参见：龟息
二十卷。明马朴(见《阆风馆诗集》)撰。此编以体类次，计赋一首、序五首、引三首、敕四首、表十首、障词十一首、启八十八首、请启四十二首、书四首、小简三十七首、疏词十一首、祭文十首、上染文五首、呈八首、状一
①番或作播(《韩非子·外储》)、鄱(《史记·六国年表》)。战国赵邑。在今河北平山县东南。《史记·赵世家》：烈侯六年(前403)，“番吾君自代来”，向相国公仲连荐士。后置县。《战国策·赵策二》：武灵王曰
【介绍】：明临江府清江人。由怀才抱德科举为掌武进县学教事，因家于武进。有《松轩集》。
晋时指豫州、荆州等地，因在都城建康西，故称。南朝王秀之为齐随王长史，颇知赏谢朓，朓为诗寄西府以答。见《南史·谢朓传》。后因称长史、主簿等官员。吕渭《经湛长史草堂》：“谁同西府僚，几谢南平客。”权德舆《