汉．韩婴《韩诗外传》卷七：“夫春树桃李，夏得荫其下，秋得食其实；春树蒺藜，夏不可采其叶，秋得其刺焉。”
汉．刘向《说苑》卷六《复思》：“阳虎得罪于卫，北见简子曰：‘自今以来，不复树人矣。’……简子曰：‘唯贤者为能报恩，不肖者不能。夫树桃李者，夏得休息，秋得食焉。树蒺藜者，夏不得休息，秋得其刺焉。’”
春秋时，阳虎向赵简子报怨说自己栽培了许多人，却得不到报答。赵简子认为问题在于对培养的对象要选择。譬如种植植物，春树桃李，则夏得休息，秋得其果；若树蒺藜，则仅得其刺。只有选育贤才，才能得到报答。后用为咏育人要有选择。
唐．李白《赠徐安宜》：“翳君树桃李，岁晚托深情。”
部分彝族的自称。他称车苏。原为地名，后演变为支系名，主要分布在云南省双柏、新平、峨山、元江等县。详见“彝族”(2594页)
丧葬制度。行土葬。提倡速葬、薄葬。人死后，最多不能超过三天即埋葬。以早亡当晚葬，晚亡次晨葬为好。主张就地埋葬，俗谓“天下的土地，埋天下的回回”。当病人危亡时，请阿訇念“讨白”(忏悔词)，死后将亡人埋体
【生卒】：?——1743康熙帝第二十二子。雍正八年(1730)封贝子，后进封贝勒。乾隆八年卒。谥恭勤。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Bǔｇěｎｇ【源】 彝族姓，属丁惹家支(375)。
官署名。北宋置，掌供给宫城及宿卫班直军士薪炭及席荐等物，设监官一人，以三班使臣充任。初隶三司，元丰改制后隶司农寺。
在北宋东京城宣化门外繁台前，今河南开封市东南。建于五代周显德二年(955)。落成之日，恰逢世宗柴荣诞辰天清节，遂以为名。显德七年(960)赵匡胤发动陈桥兵变，建立宋朝。此后，柴荣之子、后周恭帝柴宗训被
总集名。北宋太宗时李昉、扈蒙、徐铉、宋白、苏易简等奉敕编。一千卷。“宋四大书”之一。辑集南朝梁末至唐代诗文，以上续《文选》，但因文体日繁，故分类更多。本书保存大量诗文，为以后《古诗纪》、《全唐诗》、《
官名。清末新陆军职官。光绪三十年(1904)定新陆军营制，始置。每军一人，正三品，正参领充，简放。掌筹计全军粮饷服装等事务。唯平时不编军，故不常置。
【生卒】：1370—1444【介绍】：明浙江永嘉人，初名文通，成祖赐名纯。号朴斋。精绘事，工画山水。尝任营缮所丞。洪熙间升閤门使。入画院充内供奉。宣宗尝面促之画，不即执笔，以死胁之。纯对曰：“苦书乐画