梧鼠之技
《荀子．劝学》：“腾蛇无足而飞，鼫鼠五技而穷。”
梧鼠：即引文所云之鼫鼠。头似兔子，有黑、白、褐等颜色，专咬食农作物。相传梧鼠具有五种技能：能飞不能上屋；能缘（爬树）不能穷木（爬到树顶）；能游不能渡谷；能穴（掘洞）不能掩身；能走不能先人。技能虽多，但都不专精。后世常以“梧鼠之技”比喻技能虽多而不精深。
章炳麟《驳康有为论革命书》：“呜呼哀哉！‘南海圣人’，多方善疗，而梧鼠之技，不过于五，亦有时而穷矣。”
【词语梧鼠之技】 成语：梧鼠之技汉语词典：梧鼠之技
《荀子．劝学》：“腾蛇无足而飞，鼫鼠五技而穷。”
梧鼠：即引文所云之鼫鼠。头似兔子，有黑、白、褐等颜色，专咬食农作物。相传梧鼠具有五种技能：能飞不能上屋；能缘（爬树）不能穷木（爬到树顶）；能游不能渡谷；能穴（掘洞）不能掩身；能走不能先人。技能虽多，但都不专精。后世常以“梧鼠之技”比喻技能虽多而不精深。
章炳麟《驳康有为论革命书》：“呜呼哀哉！‘南海圣人’，多方善疗，而梧鼠之技，不过于五，亦有时而穷矣。”
即“巴牙喇纛章京”。
【生卒】：713?—758【介绍】：行四，京兆长安(今陕西西安)人。开元进士。授校书郎，转冯翊尉。天宝元年(742)任陕县尉。时陕郡太守韦坚开凿广运潭，成甫变《得体歌》为《得宝歌》大颂之。后入朝任监察
即今西藏南木林县治。《清一统志·西藏》 藏地诸城： 尚纳木林城 “在日喀则城西北一百十里”。又作朗岭城。清康熙间置，在今西藏自治区南木林县。
唐贞观中置，属羁縻琰州。治所在今贵州紫云苗族布依族自治县南。后废。古县名。唐贞观年间置，治今贵州省紫云苗族布依族自治县西南。属黔州。后废。
《太平御览》卷八三六引《葛仙公别传》：“（晋葛玄）取十钱，使人一一投井中，公井上以器呼钱，人见（钱）从井中一一飞出，入公器中。投人刻识之，所呼皆得，是所投者。”这是一个神仙玄妙故事，本无稽之谈。后因用
二卷。亦名《唐宋元明方言》、《国朝方言》，清末张慎仪撰。为《续方言新校补》的续补之作。辑录唐以来见于载籍的方言语词、方音资料，语词达一千三百多条。取材范围广泛，征引遍及经传子史小学著述及诗文杂记，凡三
【介绍】：唐代史学家。字彦弘。太原祁县(今属山西)人。生卒年不详。仕隋为东宫学士、长安县尉，以父丧去职，会天下乱，不复仕。李渊起兵，引为大将军府记室参军，主文檄。历黄门侍郎、工部侍郎，拜陕东道大行台工
官名。太平天国设置，为指挥的属官，员额一人，官阶为职同军帅。参见“典袍”。
官署名。辽于大小部族均置详稳司，称为某部族详稳司，属北面部族官，掌本部族兵马之事。大部族详稳司设官有某部族详稳、某部族都监、某部族将军、某部族小将军。小部族详稳司设有详稳。
在今乌兹别克斯坦撒马尔罕西北。《新唐书· 西域传》： 西曹 “东北越于底城有得悉神祠，国人事之。有金具器，款其左曰： ‘汉时天子所赐’”。