棘院
亦作“棘围”、“棘闱”。科举时代的试院，在围墙上插棘以严密关防，杜绝传递出入。《五代史．和凝传》：“是时进士多浮薄，喜为喧哗以动主司。主司每放榜，则围之以棘，闭省门，绝人出入以为常。凝撤棘开门，而士皆肃然无哗，所取皆一时之秀，称为得人。”元代刘诜《中秋留故居兄弟对月》诗：“棘院功名风雨过，柴门兄弟月偏多。”
【词语棘院】 汉语词典：棘院
亦作“棘围”、“棘闱”。科举时代的试院，在围墙上插棘以严密关防，杜绝传递出入。《五代史．和凝传》：“是时进士多浮薄，喜为喧哗以动主司。主司每放榜，则围之以棘，闭省门，绝人出入以为常。凝撤棘开门，而士皆肃然无哗，所取皆一时之秀，称为得人。”元代刘诜《中秋留故居兄弟对月》诗：“棘院功名风雨过，柴门兄弟月偏多。”
《史记·周本纪》：“楚有养由基者，善射者也。去柳叶百步而射之，百发而百中之。”后用为善射之典。唐人也常用以喻科举中第。刘商《赋得射雉歌送杨协律表弟赴婚期》：“六艺从师得机要，百发穿杨含绝妙。”贯休《送
【介绍】：三国吴广陵东阳人。孙权赤乌间，父斯伟为廷尉，犯法当斩，敦叩头泣血，请以身代。吴主嘉其孝，赦伟罪，表其庐。
【生卒】：993——1068字隐之，成都双流(今属四川)人。少孤。博通经学，尤长于《易经》及《太玄》，著《发隐》三篇。以蜀守蒋堂、张方平等荐，授本州助教，#不就。嘉祐中，赐号“冲退处士”，后以其所居之
亦作拜颜、巴彦、巴延。满语音译，意为“富裕”、“富翁”。与蒙语“伯颜”同义。可视为一种美称或称号，系于人名之后，表示敬重。享有此称者多具有一定社会地位。清太祖努尔哈赤勋臣额亦都的祖父，被尊为阿凌阿拜颜
同“闲云野鹤”。明李贽《喜杨凤里到摄山》诗：“今日还从江上来，孤云野鹤在山寺。”并列 旧喻闲居野处的隐士，过着闲散生活。唐·范摅《云溪友议》卷6：“娄吕二生，～，不知栖宿何处。”明·李贽《喜杨凤里到摄
①魏、晋、南北朝、隋、唐时期负责评定士族内部品第的官员。东汉献帝延康元年(220)置中正，评定士族品第。三国魏齐王曹芳时在郡中之上设州大中正，核实郡中正所报的品、状，主管州内士族品第的评定，并有推举和
唐代太宗、玄宗、德宗、宪宗、文宗、僖宗的合称。元辛文房《唐才子传》谓此六人均爱写诗，且提倡作诗，“上有好者，下必有甚焉者矣”，故合称为“六帝”。然宪宗、僖宗未闻能诗，且无作品传世，不知何据。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“憨山”。
古时以占卜选择日辰之法。天干为日，地支为辰，日辰不全为孤虚。占卜时得孤虚，主事不成，不宜出兵。《尉缭子·武议》：“今世将考孤虚，占咸池，合龟兆。视吉凶，观星辰风云之变，欲以成胜立功，臣以为难。”《史记