棰楚之下，何求不得
棰楚：古代鞭杖之类刑具。亦称鞭杖之刑。 在严刑拷打之下，哪样结论不可以从囚犯口中得到？ 旧指滥施刑罚，苦打成招。语出《汉书．路温舒传》：“夫人情安则乐生，痛则思死，棰楚之下，何求而不得？”《京本通俗小说．错斩崔宁》：“这段冤枉，仔细可以推详出来；谁想问官糊涂，只图了事，不想棰楚之下，何求不得！”《二刻拍案惊奇．许察院感梦擒僧》：“问刑官凭着自己的意思，认是这等了，坐在上面只是敲打。自古道：‘棰楚之下，何求不得？’任是什么事情，只是招了。”
棰楚：古代鞭杖之类刑具。亦称鞭杖之刑。 在严刑拷打之下，哪样结论不可以从囚犯口中得到？ 旧指滥施刑罚，苦打成招。语出《汉书．路温舒传》：“夫人情安则乐生，痛则思死，棰楚之下，何求而不得？”《京本通俗小说．错斩崔宁》：“这段冤枉，仔细可以推详出来；谁想问官糊涂，只图了事，不想棰楚之下，何求不得！”《二刻拍案惊奇．许察院感梦擒僧》：“问刑官凭着自己的意思，认是这等了，坐在上面只是敲打。自古道：‘棰楚之下，何求不得？’任是什么事情，只是招了。”
【介绍】：李白《金陵酒肆留别》诗句。二句以长江之无尽流水来比喻朋友不尽之友情，为后人所传颂。东流水，指长江水。胡仔云：“‘请君试问东流水，别意与之谁短长”，至此乃真太白妙处。”(《苕溪渔隐丛话》前集卷
西域国名。又作乌耆、乌缠、阿耆尼。国都在员渠城(今新疆焉耆县西南四十里城子，一说在四十里城子西北日仔和田旧城)。居民务农、捕鱼、畜牧，有文字。初属匈奴，西汉神爵二年(前60)后属西域都护府。汉末又属匈
同“抉目吴门”。古直《杂感寄楚伧一厂》诗之三：“只愁野哭荒凉夜，抉目城头怒伍胥。”
【生卒】：1644——1704字天章。山西蒲州(今永济)人。原籍奉天辽阳(今属辽宁)。长于诗，试博学鸿词科未中选。其诗风格峻洁，有元好问之风。著有《莲洋集》。【生卒】：1644—1704【介绍】：清山
清潘德舆评。德舆(1785～1839)，字彦辅，号四农，江苏山阳(今江苏淮安)人，道光举人，有《养一斋集》。《唐贤三昧集评》，三卷。潘氏以王士禛原选《唐贤三昧集》为底本，一一加以批点，以成此编。批点诗
六卷。明陈钜昌辑刻，董其昌书。此帖为陈氏辑刻四种董书之一。明代以来，汇刻董氏书迹者日益增多，但往往失于鉴别，使得真伪共存一体。而陈氏与董其昌为姻亲，且所选刻书帖皆经董其昌加以鉴定，所以除董氏自刻本外，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：dù【源】 ①其先出自颛顼，与楚同姓，见《度尚碑》(60，62)。故云，楚国芈姓之后有度氏(17)。 ②古掌度之官，因以命氏(6，7，12，60)。 ③汉高祖时板楯蛮(土家族之先民)七姓有度氏，
读音：chà lì yē jiā【综】 唐时南蛮波利国王姓刹利邪伽，名护路那婆(7，24，60)。亦作〔生利邪伽〕(7)，误作〔刹剥邪伽〕(24)。历史上少数民族姓氏。《姓氏考略》收载。其据《隋书
杂志名。清宣统二年四月(1910.5)在日本东京创刊。月刊。李文权主编。设论说、译著、文牍、调查等栏目。发行三期后迁北京出版，改为季刊。三年四月停刊，共出四期。