谊：通“义”。 表示只重道义，不计功利。语出《汉书．董仲舒传》：“夫仁人者，正其谊不谋其利，明其道不计其功。”清．方苞《关公训言序》：“董子曰：‘正其谊不谋其利，明其道不计其功。’程朱宗之。其教人以为善而去恶也；必先夺其祸福之见。”张岱年《旧传统：否定之否定》（《中国青年报》1993年1月19日）：“古代儒家重义轻利，宣扬‘正其义不谋其利，明其道不计其功’；墨家则将义与利统一起来，断言‘义，利也’。”庞朴《象牙塔与商品潮》（《光明日报》1993年7月7日）：“为了社会进步，倒应该有意识地保留和保护一些象牙塔，譬如说，一些学科的领域，一些学者的兴趣，一些学府的风貌。‘正其谊不谋其利，明其道不计其功’这两句老话，并非全无道理。”
务或作瞀、牟。夏商间隐士。相传为商汤时人。汤灭夏后，欲以天下让之，坚辞，负石沉庐(一作募)水而死。
【介绍】：西汉巨鹿人。从扬雄学《太玄》、《法言》。雄死，为起坟，持丧三年。
读音：Qiú《姓氏词典》 引 《姓谱》 收载，未详其源。
同“击副车”。元陈孚《博浪沙》：“一击车中胆气豪，祖龙社稷已动摇。”
即“石鲁”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又译茶赤剌。辽北边部落。道宗大安十年(1094)、寿昌六年(1100)曾与辽争战，耶律大石西迁时，曾征其兵马。
【介绍】：清浙江海宁人，字元之，号换吾。陈诜子。康熙五十四年进士。事母以孝闻。精研数学。有《少广补遗》。
十六卷。清杨椿(约1675－1753)撰。杨椿字农先，江苏武进人。康熙进士，授翰林院检讨，擢侍讲学士。乾隆间偕修《明鉴纲目》。生平著述颇富，皆散佚不传。其遗文十六卷，子孙两代均欲付梓，未果。《孟邻堂文
读音：Xīｇéｄēｎｇ【源】 鄂温克族姓。源出索伦部之辉千氏族(192)。