明初儒士方孝孺的书斋。方孝孺(1357－1402年)，字希直，又字希古，浙江宁海人。明初大儒宋濂的弟子。洪武时为汉中教授，建文时任侍讲学士。燕王朱棣起兵，当时朝廷发布的诏书和檄文大多出自于他的手笔。燕王攻入京师(今南京)后，命方孝孺起草即位诏书，孝孺誓死拒不草诏，慷慨就义，被灭十族(九族及其朋友和弟子)，死者竟达800余人。孝孺举止端整，工于文章。每写出一篇，海内便争相传诵。他在任汉中教授的时候，每天与诸生讲论学问，不知疲倦。蜀献王(明太祖第十一子)听说孝孺的贤名后，就聘请他做嫡长子的老师，尊以特殊的礼节，并将他的书斋命名为“正学”，人们都称他为正学先生。
【出典】：
《明史》卷117《诸王列传二·蜀王椿传》3579页：“蜀献王椿，太祖第十一子，洪武十一年(1378年)封。十八年(1385年)命驻凤阳。二十三年(1390年)就藩成都。……既至蜀，聘方孝孺为世子傅，表其居曰‘正学’，以风蜀人。”《明史·方孝孺传》4017、4018页：“蜀献王闻其贤，聘为世子师。每见，陈说道德。王尊以殊礼，名其读书之庐曰‘正学’。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
三卷。明虞堪撰。虞堪，字克用，一字胜伯，号青城山樵，长洲(今江苏吴县)人。生卒年不详。元末隐居不仕。堪隶籍长洲，而集中皆于蜀有故乡之思。考《宋史》虞允文本蜀人，而虞集亦每自署西蜀。堪于允文为七世孙，于
读音：Yàyànniǎo《姓氏词典》 收载并注此音，其据《太平图话姓氏综》 注云： “鲜卑姓。源于乞伏氏。”疑此非姓也。 乞伏， 或误作 “伏”。 ， 玄鸟，
【生卒】：795—817【介绍】：郡望博陵(今河北安平)。汾州刺史崔恭幼女。十八岁嫁与卢倕，随夫入闽中。后居洛阳，年二十三卒，传为升仙而去。《全唐诗》存诗1首。
?—1841清满洲正黄旗人，玛佳氏。由亲军累擢冠军使。出为湖南宝庆协副将。历绥靖、宁夏、镇诸镇总兵。道光二十年(1840)鸦片战争爆发后，率本镇兵援广东。二十一年守乌涌炮台，英军进攻虎
即今福建南安市东北洪濑镇。濒东溪 (洪濑溪) 为入永春孔道，清时民居辏集，繁盛倍于县治丰州，有千总驻此。
【介绍】：字文山，南康(今江西赣州)人。仕于五代南唐，曾为郎中、虔州节度使信王李景逷掌书记，以直言苦谏得信王礼重。与徐铉为至交。《全唐诗》存诗1首。
读音：Qīng【源】 见《万姓统谱》(15)。【布】 安徽淮南有此姓(362)。【人】 顷宪，汉时人，见《印薮》(15，21，63)。现行罕见姓氏。今湖南之益阳有分布。汉族姓氏。《中文大字典》引《
948或949—998北宋开封(今属河南)人。以笔札事晋王赵光义。太宗即位，补殿直，随曹彬北伐。历巡检、都巡检。淳化五年(994)，李顺起义军攻梓州，他率军坚守，又解阆州围，在蓬州老鸦山击败起义军。累
即“浿丘”。春秋齐地。在今山东博兴县南。参见“浿丘”。