佛家语。朗照宇宙叫做眼，包涵万有叫做藏。中国禅宗奉佛的大弟子摩诃迦叶为始祀，迦叶得佛的正法眼藏，遂以正法眼藏为教外别传的心印。《释氏稽古略》：“佛在灵鹫山中，大梵天王以金色波罗花持以献佛。世尊拈花示众，人天百万悉皆罔措，独有迦叶破颜微笑。世尊曰：‘吾有正法眼藏，涅槃妙心，分付迦叶。’”亦名“清净法眼”。《传灯录》卷二：“说法住世四十九年，后告弟子摩诃迦叶，吾从清净法眼，涅槃妙心，实相无相，微妙正法，将付与汝。”
主谓 佛教语。正法，释迦牟尼的佛法;佛教把朗照宇宙称为“眼”，包含万有称为“藏”。佛教的真谛，泛指事物的要义。传说释迦牟尼用“以心传心”之法授于大弟子迦叶正法眼藏。宋·朱熹《答陈同甫书》：“盖修身事君，初非二事，不可作两般看，此是千圣相传～。”※藏，不读作cáng。△褒义。多用于评价观点、方法方面。
①官名。周代置。一指方伯，即一方诸侯之长。《礼记·王制》：“分天下以为左右，曰二伯。”又指有司官吏。《大盂鼎铭》：“尸司王臣曰伯。”②爵名。周代五等爵第三等。《礼记·王制》：“王者之制禄爵，公、侯、伯
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今广东蕉岭县东二十里蓝坊镇。《明史·地理志》 镇平县： “东有蓝坊巡检司，自石窟司迁治，更名。”(1)在江西省高安市东部。面积65平方千米。人口4.2万。镇人民政府驻单圩街，人口6510。以境内蓝坊
【介绍】：宋东平府汶阳人，字伯弼。周文璞子。宁宗嘉定间进士。曾官江夏令。工诗，善画墨竹。撰辑有《端平诗隽》、《三体唐诗》。
读音：mò tái【源】 ①系自子姓。春秋时宋成公子墨台之后(12，17，60)。②系自姜姓。商时孤竹国(故城在今河北卢龙南20里)君之姓(17)。 【变】 亦作〔墨胎〕(1，11，62)、〔墨怡〕(
那也季父。初为宿直官，累迁北面林牙，历北院大王、西南面招讨使。大康中，西北诸部扰边，道宗以为非赵三不足胜任，拜西北路招讨使，兼行军都统。乱平，复为北院大王。
读音：Fàn罕见姓氏。亦作范、範。《姓氏考略》 注“范师”云：“范同笵。范师，为笵金之工师，以为氏。”其后有范师氏 (亦为笵师、範师)，或简而为范、笵、範。今统规范为 “范”。
南朝宋刘义庆《世说新语·排调》：“顾长康(恺之)啖甘蔗，先食尾。问所以，云：‘渐至佳境。’”后因以“啖蔗”喻境况逐渐变好。韩愈《答张彻》：“初味犹啖蔗，遂通斯建瓴。”
郝润华校点，胡大浚审订。甘肃人民出版社1992年10月出版。为西北师范大学古籍整理研究所主编《陇右文献丛书》之一。14万字。本书以《四部丛刊》影印明成化十一年冯孜刻、嘉靖四年舒瑞重修本为底本，参校诸本
元婴子，长乐王，嗣父爵。(，参见《新唐书》)