《论语．阳货》：“子之武城，闻弦歌之声，夫子莞尔而笑，曰：‘割鸡焉用牛刀？’子游对曰：‘昔者偃也闻诸夫子曰：“君子学道则爱人，小人学道则易使也。”’”
武城，春秋鲁县名，在今山东费县西南。弦歌，弹琴唱歌，为当时礼乐。偃，音yǎn，即孔子的学生言偃，字子游，为武城宰。孔子到武城游历，听到弦歌之声，就微笑着说道：“治理这样的小地方，何必用礼乐，这不是杀鸡用牛刀吗？”子游解释说：“以前听老师您说过：‘君子学了礼乐，就能互相敬爱；小人学了礼乐，就听使唤。”言外之意是说，我教化城民学礼乐，是遵照老师您的教导做的啊！后因以“武城弦”用为重视教化，为政得法的典故；用“弦歌”为出任邑令的典故。
唐．高适《遇卢明府有赠》：“能奏明廷主，一试武城弦。”唐．李阳冰《草堂集序》：“阳冰试弦歌于当涂，心非所好，公遐不弃我，乘扁舟而相顾。”
同“被褐怀玉”。《后汉书．郎?传》：“臣伏见光禄大夫江夏黄琼，耽道乐术，清亮自然，被褐怀宝，含味经籍。”见“被褐怀玉”。《后汉书·郎顗传》：“耽道乐术，清亮自然，～，含味经籍。”【词语被褐怀宝】 成
在今贵州紫云苗族布依族自治县东南六十里。清置白岩汛，属归化厅。有守备把总驻防。
同“汉官仪”。唐杜甫《狄明府》诗：“太宗社稷一朝正，汉官威仪重昭洗。”偏正 汉代朝廷的礼仪、服饰制度。泛指正规的皇族礼仪、典章。《后汉书·光武帝纪上》：“老吏或垂涕曰：‘不图今日复见～。’”清·洪昇《
【生卒】：?－23新莽时人。王莽代汉，封降符伯。天凤六年(19)，代严尤为大司马。地皇四年(23)，绿林、赤眉、铜马等人民起义势力高涨，卫将军王涉与他及刘歆合谋，欲以兵劫莽，事发觉，被诛死。【生卒】：
【介绍】：明湖广嘉魚人，寄籍江夏，字肩生，号鸥父。万历三十八年进士。授长兴知县，擢御史，出为山东巡按监军。天启间以疏劾客氏、魏忠贤，下狱谪戍。崇祯初释还。
一作㟂㞦岛。 在今山东龙口市西北海中。《明史·河渠四》： “自福山之罘岛至登州城北新海口沙门等岛， 西历桑岛、 㟂屺岛。” 即此。 《清一统志·登州府》： &
源见“南楼”。谓登楼赏月咏谑。清吴绮《醉花阴．甓园分赋》词：“移床共就南楼月，谈笑都全别。”
《辽史．天祚皇帝本纪一》：“二月丁酉，如春州，幸混同江钓鱼。界外生女直酋长在千里内者，以故事皆来朝。适遇‘头鱼宴’，酒半酣，上临轩，命诸酋次第起舞，独阿骨打辞以不能。谕之再三，终不从。”辽代天祚帝在混
机构名。民国十一年(公元1922年)四月八日，北洋政府外交部公布《太平洋会议善后委员会会章大纲》和《细则》，成立太平洋会议善后委员会，处理太平洋会议善后事宜。会长由外交总长兼任，副会长二人、秘书长一人
又作忽鲁哈卫。明永乐十三年 (1415)改忽儿海卫置，属奴儿干都司。治所在今黑龙江省依兰县。后废。明永乐十三年(1415年)由忽儿海卫改置，治今黑龙江省依兰旧城。辖境约当今黑龙江省牡丹江流域。属奴儿干