武昌剩竹
《晋书．陶侃传》：“任荆州刺使，镇武〔昌〕时造船，木屑及竹头悉令举掌之，咸不解所以。后正会，积雪始晴，听事前余雪犹湿，于是以屑布地。及桓温伐蜀，又以侃所贮竹头作丁装船。其综理微密，皆此类也。”
“武昌剩竹”比喻尚可备用的材料，亦或可以利用的废物。并引申比喻考虑问题周密严谨，连极其细微的小事情也不放过。
《二刻拍案惊奇．小引》：“顾逸事新语可佐谈资者，乃先是所罗而未及付之于墨，其为柏梁余材，武昌剩竹，颇亦不少。”
【词语武昌剩竹】 成语：武昌剩竹汉语词典：武昌剩竹
《晋书．陶侃传》：“任荆州刺使，镇武〔昌〕时造船，木屑及竹头悉令举掌之，咸不解所以。后正会，积雪始晴，听事前余雪犹湿，于是以屑布地。及桓温伐蜀，又以侃所贮竹头作丁装船。其综理微密，皆此类也。”
“武昌剩竹”比喻尚可备用的材料，亦或可以利用的废物。并引申比喻考虑问题周密严谨，连极其细微的小事情也不放过。
《二刻拍案惊奇．小引》：“顾逸事新语可佐谈资者，乃先是所罗而未及付之于墨，其为柏梁余材，武昌剩竹，颇亦不少。”
源见“杖头钱”。谓携带酒资。宋岳珂《春游将游玉渊践吴季谦待制冯可久武博山行之约先走长句》：“策杖挂钱去，拂石看山眠。”
西周早期燕国墓地和城址。位于北京房山区琉璃河镇，自1972年起多次调查、发掘。墓地以京广铁路为界，分东西两区。西区已发掘三十三座墓、三个车马坑，其中七座墓有殉人八个，随葬器物组合与殷墟相近，青铜器上的
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
陶瓷名词。指经过窑烧的陶瓷器。《说文解字》：“窑、烧瓦灶也。”汉服虔《通俗文》：“陶灶曰窑。”
元元贞元年 (1295) 升福清县置，属福建路。治所在福清县 (今福建福清市)。辖境相当今福建福清市地。明洪武二年 (1369) 二月废，复降本州为福清县。元元贞元年(1295年)升福清县置，治今福建
北宋元符二年(1099)置，属庆阳府。即今陕西吴旗县南白豹乡。《宋史·仁宗纪》：康定元年(1040)九月，“环庆路兵马副都总管任福破白豹城”。
二卷。明刘教(生卒年不详)撰。刘教，字因吾，吉水(今江西省吉水县)人。据书中称孝宗为今上，知刘教为弘治中人，其事迹不详。此书二卷，杂论古今轶事，颇为尊崇道学。其开卷引陈亮之说，以岁建干支推宋，元、明国
同“麦秀两歧”。清袁枚《次日雪》诗之三：“瓣香默祝缘何事？愿得明年麦两歧。”
晋葛洪《神仙传．董奉》载：董奉“居山不种田，日为人治病，亦不取钱，重病愈者使栽杏五株；轻者一株。如此数年，计得十万余株，郁然成林”。后杏子大熟，董奉告知人们：“欲买杏者，不须报奉，但将谷一器值仓中，即
亦作马陂江。即今广西上林县北清水河。《方舆纪要》卷109上林县：马波江“在县北四里。源出县西之茶山， 流入迁江县境， 合于大江”。