人死了就不能再活。 表示要爱惜人的生命。 也表示统治者要慎于用刑。语出《孙子．火攻》：“亡国不可以复存，死者不可以复生，故明主慎之，良将警之，此安国全军之道也。”《汉书．刑法志》：“痛夫死者不可复生，刑者不可复续，虽欲改过自新，其道莫由，终不可得。”唐．韩愈《祭田横墓文》：“死者不复生，嗟余去此其从谁？”《元史．哈刺拔都传》：“尝微服夜出，闻民间语曰：‘吾曹父母子女相失矣。死者不可复生，生者无以相赎，奈何？’”常与“断者不可复续”连用。表示肢体受刑截断了，不可能再接上。或事物已斩断，不可能再复原。《后汉书．路温舒传》：“夫狱者天下之大命也，死者不可复生，断者不可复属。”（属：接续。）《京本通俗小说．错斩崔宁》：“所以做官的切不可率意断狱，任情用刑，也要求个公平明允。道不得个‘死者不可复生，断者不可复续，’可胜叹哉！”明．孟称舜《娇红记．双逝》：“却不道断者不能复续，死者不能复生。况那娇娘，义为中表，两次言婚，不遂百年之约，岂得过尔伤心，有乖大义？”
诗集。唐雍裕之撰。《新唐书·艺文志四》著录《雍裕之诗》一卷。《直斋书录解题·诗集类上》作《雍裕之集》一卷。《宋史·艺文志七》复作《雍裕之诗》一卷。其后未见集本刊行，当已散佚。《全唐诗》存诗一卷。
同“藩垣”。南朝 梁沈约《封授临川等五王诏》：“藩维广树，经朔攸属。”唐张籍《送裴相公赴镇太原》诗：“盛德雄名远近知，功高先乞守藩维。”【词语藩维】 汉语词典：藩维
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：清江苏华亭人，字平远，号天乙山人。善画山水，摹元诸大家，有生秀之趣。
中国少数民族之一。自称鄂温基(即鄂温克)，亦作艾温克、埃文克。山林中的人之意。与鄂伦春互称特额，鄂温克语河边的人之意，以别于住在山上驯鹿的鄂伦春。因居地不同，又分别被称为索伦、通古斯、喀穆尼、雅库特。
【介绍】：唐代人。曾在资州孟岩题诗。余无考。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
【生卒】：1516——1589字抑之，吴县(今江苏苏州)人。嘉靖进士，授中书舍人。历河南参议、山东提学副使、湖广参政，所在以清节著称。万历中累官礼部尚书。疏请禁干谒，极谏屯田废坏之害，乞令商人中盐，免
【生卒】：约1810—约1901【介绍】：清广州北郊三元里东华里人，一名进可。以种菜为生。道光二十一年英军自四方炮台进至三元里，骚扰掳掠。绍光与村人抗击，毙敌多名，并率村民在古庙集会，联合一百零三乡人
古地名。今辽宁蒲石河口(在丹东市东北)的古称。泊汋与蒲石为同音异译。此为渤海国西南境的边至，也是其※朝贡道必经之地。一说高句骊之汋泊城筑于此。
《史记．货殖列传》：“范蠡既雪会稽之耻，乃喟然叹曰：‘计然之策七，越用其五而得意。既已施于国，吾欲用之家。’”传说春秋末越大夫范蠡向其师计然学谋略七，用其五佐越即获成功。后因以“七策五成”谓谋略高深。